Demontrasi. Apa ini?

Ada orang bertanya aku patut atau tidak demontrasi dilakukan bagi membantah sesuatu perkara?

Sebenarnya - demontrasi adalah sebahagian dari hak asasi manusia - hak bersuara - hak berhimpun. Di banyak negara, demontrasi dibenarkan. Bagaimana pun di negara kita, ada peraturan dalam hal ini.

Untuk dikatakan demontrasi itu betul atau salah - ia tergantung kepada persepsi manusia.

Di Thailand - demontrasi telah menjatuhkan Thaksin. Ia mungkin betul sekiranya demontrasi itu dianggap sebagai jalan terbaik memberi kesejahteraan kepada manusia. Ia mungkin betul kalau si pelakunya ialah orang yang jujur tanpa mencari keuntungan ke atasnya.

Bagaimana pun - rentetan pergaduhan, konflik sepanjang demontrasi itu - di antara pihak yang menjaga keamanan dengan pihak yang berdemontrasi mungkin tidak memberi kebaikan. Penjaga keamanan juga manusia seperti kita. Mereka berkerja. Yang berdemontrasi juga manusia. Mereka rakyat prihatin. Tapi kedua-duanya mati dan cedera.

Demontrasi yang melibatkan pertarungan antara dua kuasa - yang memerintah dan diperintah adakalanya memberikan kemenangan, adakalanya tidak. Antara demontrasi terbesar yang berlaku di China - di Medan Tienanmen tahun 1989 - melibatkan lebih 100 ribu manusia juga tidak mengubah apa-apa. Ia hanya menyebabkan kematian ribuan nyawa. China tetap kekal utuh.

Cuma di Indonesia - siri demontrasi yang berlaku menyebabkan kerajaan Suharto jatuh.

Bagi aku sama ada demontrasi itu betul atau tidak (tanpa memberi tafsiran kepada undang-undang) - bergantung kepada siapa yang melakukannya, dan apa motifnya. Demontrasi yang berjaya hanya kerana ketulenan si pelakunya.

Golongan kaki arak yang berdemontrasi untuk kenaikan gaji imam di masjid misalnya - tidak akan mengubah apa-apa. Demontrasi ini bukan dari hati. Ia datang dari hasrat untuk populariti. Maka yang mereka dapatkan bukan populariti - tapi caci maci sahaja. Penat melolong.

Kita lihat misalnya mereka yang berdemontrasi untuk hal bahasa di Pulau Pinang - tetapi mereka sendiri tidak pula dikenal sebagai orang yang mencintai bahasa - akan menjadikan demontrasi itu sekadar menyusahkan orang ramai. Ia tidak mengubah apa-apa. Demontrasi ini tidak datang dari hati. Ia datang dari populariti.

Demontrasi Bersih setahun lalu - mungkin boleh dianggap berjaya kerana si pelakunya seperti Usman Awang dan Hassan Ahmad adalah orang yang dianggap terkenal dalam hal perjuangan bahasa. Cuma mungkin dalam demontrasi itu - ada pihak lain yang sekadar menumpang nama dan mencari nama - itu hal biasa. (Anda patut mencari buku-buku Hassan Ahmad. Ia sangat bagus dalam isu bangsa, nasionalisme dan bahasa).

Demontrasi isu Palestin - tidak pernah mengubah apa-apa. Selepas penat berdemontrasi - orang singgah makan di kedai pemilik Amerika sambil minum Coca-Cola. Malamnya menonton filem Hollywood. Si pelaku kepada demontrasi itu bukanlah orang yang benar-benar inginkan perjuangan Palestin. Mereka hanya terdorong berdemontrasi apabila diajak orang. Bahkan - ada korporat yang ada usaha bisnis dengan orang Israel. Jadi - mengapa harus berdemontrasi kalau tidak tahu ertinya.

Kalau kita mengutuk kekejaman Yahudi ke atas Palestin, kita juga perlu berdemontrasi atas penaklukan Amerika di Afghanistan dan Iraq. Jangan hanya kerana Palestin ada 'nilai tambah' populariti, kita hanya berjuang untuk orang Palestin. Umat Islam di China juga sedang merana. Jadi kita juga patut berjuang dan berdemontrasi untuk mereka. Itu pun kalau kita percaya demontrasi itu mampu mengubah dunia.

Sebab itulah - demontrasi itu sepatutnya datang dari hati. Ia bukan dicetuskan 'tangan ghaib' yang bermain wayang di balik tabir. Para petani yang berdemontrasi kerana subsidi padi ditarik balik misalnya akan lebih berjaya. Tetapi, kalau para pemodal berdemontrasi kerana kononnya hak istimewa terjejas - setelah penat dan kepanasan - mereka akan pulang ke rumah. Ia tidak mampu membuka mata sesiapa pun.

Hari ini banyak sangat demontrasi. Ada demontrasi yang cari makan, ada demontrasi kerana tak cukup makan. Ada demontrasi mencari nama, ada demontrasi yang mencari populariti. Hasilnya yang ikut demontrasi kepenatan. Yang lalu lalang kesesakan. Yang tua kelelahan. Yang muda melopong tak tahu tujuan.

Ada hal yang patut didemontrasi - ada hal yang tidak. Ada orang yang patut terlibat, ada orang yang patut duduk diam di rumah.

Sebab itulah - demontrasi demi demontrasi - dunia tetap kekal begitu.

Demontrasi - wayang kulit baru. Siapa yang bijak itulah tok dalangnya.

Old school - part 3

Old school bukan hanya pengalaman. Old school bukan hanya cerita lama. Old school adalah pemikiran. Old school adalah jatidiri.

Pemikiran orthodox itulah old school. Orthodox bukanlah pemikiran usang atau lapuk. Ia adalah warisan kita. Ia patut dijaga. Ia patut dipertahankan.

Dalam hal berbahasa - tidak memandang hina dengan keupayaan bahasa Melayu sebagai bahasa ilmu adalah old school. Berbangga dengan bahasa Melayu di celah orang mengagumi bahasa Inggeris adalah old school.

Dalam hal beragama - tidak teruja dengan pemikiran falsafah baru yang didatangkan orang baru yang popular - yang terkenal - adalah old school. Old school berpegang dengan kitab asal biarpun hanya belajar di atas anjung rumah. Old school yakin dengan aliran mazhab empat - biar pun ada orang yang berkata mereka lebih bijak. Tidak mengapalah kalau tidak bijak pun - kita tetap old school.

Old school juga tidak akan membiarkan perjuangan parti didominasi ahli korporat, para peniaga dan pencari untung. Old school hanya bercakap tentang usaha agama dan usaha memartabatkan bangsa. Tidak popular tidak mengapa. Itu hakikat old school. Old school juga tidak rasuah, tidak makan komisen, dan tidak pakai orang tengah.

Old school tetap cool walaupun ada kereta BMW dan tinggal di kondominium mewah. Old school tetap minum di warung kopi. Old school tidak hairan dengan pangkat dan darjat. Old school tidak hisap dadah dan merosakkan anak dara. Old school hidupnya biasa-biasa sahaja.

Old school tidak mudah berubah. Old school kental dalam perubahan. Old school adalah pemikiran.

Mengapa old school dan bukan sekolah lama?

Old School - part 2

Ini gambar tahun 1991. Cepat sungguh masa berlalu. Diam tak diam ia 19 tahun yang lalu.

Gambar ini dirakamkan ketika kami duduk di rumah sewa di Jitra. Masa itu dunia berfoya-foya. Dunia budak sekolah. Semua perkara adalah mudah. Cukup senang. Beberapa orang dalam gambar itu sudah jadi perokok tegar. Gambar putih di tepi dinding itu ialah daun rokok kami. Waktu itu kami tidak masak sendiri. Kami mengupah seorang jiran - namanya aku lupa, mungkin Mak Cik Siti memasak untuk kami. Ia mengisi lauk dalam bekas 'sia' bertingkat itu.

Kebanyakan orang dalam gambar itu ialah mereka yang gagal ketika SPM. Kami tak dapat masuk universiti. Jadi kami semua masuk Tingkatan 6.

Amran (berdiri di tengah) masuk UKM bersama aku. Sekarang ini entah hilang ke mana. Selain kawan aku yang berkaca mata itu yang sering berangan-angan untuk menjadi Aris Ariwatan - yang lainnya telah kehilangan jejak.

19 tahun lagi dari sekarang - gambar ini akan jadi barang berharga dalam muzium hidup kami. Kami semua tentu sudah memasuki dunia sepi - dunia orang tua - dunia pencen.

Cepat sungguh perjalanan masa.

Rahsia menjadi jutawan

Anda ingin jadi kaya raya?

Anda ingin tahu rahsianya?

Anda berkerjalah 24 jam sehari tanpa cuti. Anda boleh membuat pelbagai kerja setiap hari agar anda akan mampu mengumpul wang yang banyak. Din kawan aku - selesai sahaja melukis grafik - perlu memandu lori dari Pasar Borong Selayang menghantar sayur ke Ipoh.

Ari - selesai sahaja mengajar di sekolah, perlu mengajar tuisyen pada sebelah petang dan menjual barang direct selling di waktu malam. Dia juga perlu menjimatkan perbelanjaan hariannya. Makan sekadar untuk hidup.

Anda yang berkerja perlu membuat kerja tambahan lain. Jangan hanya duduk diam. Jangan berehat. Jangan balik kampung setiap kali cuti. Lebih baik naik bas sahaja - ia menjimatkan petrol dan tol.

Itukah rahsia untuk anda menjadi jutawan?

Tidak. Bukan itu. Tanpa berhenti seminit pun berkerja selama 365 hari tidak akan mampu menjadikan anda jutawan. Itu bukan rahsia untuk anda menjadi jutawan.

Rahsia seorang jutawan ialah siapa bapa dan ibunya, atau saudara maranya. Rahsia menjadi jutawan ialah dengan siapa anda berkawan. Untuk menjadi jutawan tidak semestinya anda kuat berkerja, tetapi sejauh mana kuatnya pengaruh saudara mara anda bagi membolehkan semua orang mempercayai anda.

Update hidup - versi Old School

Ini gambar aku masa di Tingkatan 6A1 -di Sekolah Menengah Jitra tahun 1991. Gambar ini aku curi tanpa kebenaran dari Ari - kawan lama aku. Dia yang berdiri di sebelah aku. Jadi yang mana satu aku?

Tidak penting yang mana satu aku dalam gambar itu. Itu gambar ketika aku berusia 19 tahun - sekarang aku 38 tahun. Waktu itu masih muda. Belum ada misai dan janggut pun lagi.

Pada tahun 1991 itu - aku tidak pernah pun mengimpikan yang satu hari nanti aku akan sampai ke bumi Adelaide. Aku juga tidak pernah pun berangan-angan untuk jadi pekerja dan memakai tali leher di Kuala Lumpur. Tidak pernah aku terjangka pun yang aku akan berkelana ke Jakarta. Malah, aku tidak pun menduga yang aku akan lulus periksa dan masuk universiti.

Kalau sudah ditakdirkan Tuhan -aku mungkin hanya pemburuh kontrak bangunan atau sedang menarik beras dari Siam sekarang ini. Paling tidak pun aku sedang menjadi penoreh getah - pergi pagi pulang tengahari. Blog pun aku tidak tahu apakah bendanya.

Tapi nampaknya - banyak peristiwa yang berlaku dalam hidup kita bukan pekerjaan kita. Kalau aku boleh mencipta masa depan aku sendiri, sudah tentu aku akan jadi seperti orang-orang ini. Kaya dan banyak duit. Tetapi tidak, kita hanya boleh merancang.

Aku masih kenal kebanyakan kawan-kawan aku dalam gambar itu. Tetapi, kecuali Ari yang aku pernah jumpa mungkin hampir 7 atau 8 tahun dulu, yang lainnya hilang entah ke mana.

Dunia berubah. Masa bertukar. Umur bertambah. Cuma aku - seperti kata kawan aku - masih Old School. Kalau dahulu cikgu aku (seperti dalam gambar) - selalu menasihatkan aku agar memendekkan rambut dan menyikat rambut, sekarang ini pun aku masih serabut juga. Aku tidak juga menyikat rambut. Menjadi kemas tidak menjadikan aku berasa cool. Lagi pula aku masih merasa yang umur aku baru 19 tahun.

Moga kawan-kawan aku yang lain juga masih old school. Moga mereka juga hidup bahagia walaupun tidak kaya.

Jangan berbahas hal lompat parti?

Ketika aku mula mengenal subjek sains politik tahun 1992 - 18 tahun dahulu di Universiti Kebangsaan Malaysia - kami didedahkan dengan satu kajian. Antara isi kajiannya - selain penjual insuran, antara orang lain yang dianggap tidak jujur oleh masyarakat di Amerika ialah ahli politik. Salah seorang penyelia aku di sini - Prof Anthony Winefield - dalam satu tulisannya, menasihatkan pelajar agar tidak terlalu idealistik dalam mencari tajuk kajian. Antara tajuk yang dianggap tidak realistik ialah mencari ahli politik yang jujur.

Jadi - bila kita terserempak dengan budaya lompat parti di kalangan ahli politik kita, janganlah kita merasa marah atau tidak puas hati. Ia bukan hal pelik bagi kumpulan ini. Ia hanya pelik bagi manusia seperti kita.

Politik - ialah seni serba mungkin. Itulah ungkapan yang selalu diulang cetak dalam setiap buku sains politik. Politik ialah bisnis. Politik ialah kerjaya. Dalam erti kata yang lain - politik ialah ruang mencari makan.

Ucapan, rethorik atau apa saja pujuk rayu untuk menarik perhatian pengikut hanyalah medium untuk membolehkan ahli politik dipilih rakyat dalam pilihanraya. Orang yang bisu tidak akan mampu menjadi ahli politik biar sebijak mana pun dia. Dia tidak mempunyai peluang untuk mempengaruhi orang lain.

Sebab itu - setiap kali menjelangnya pilihanraya, setiap ahli politik akan turun padang. Mereka akan menerokai belukar dan kampung. Mereka akan masuk ke masjid berkhutbah. Mereka mampu bercakap apa sahaja topik yang sesuai dengan khalayaknya. Kalau ke sawah, mereka akan bercakap nada kampung.

Di hadapan korporat, mereka akan menunjukkan mereka fasih ekonomi dan tahu siapa Adam Smith. Di hadapan tok imam, mereka akan menunjukkan mereka tahu ajaran Imam Sayuthi atau setidak-tidaknya Yusuf Qardhawi. Di hadapan guru - mereka akan mengolah ucapan agar menyebut taxonomi Benjamin Bloom. Mereka juga mampu membahas segala dasar yang bakal dibuat. Mereka juga mampu meyakinkan orang ramai kemampuan mereka kerana dengan menyebut nama orang yang pelik-pelik ini, mereka kelihatan pintar.

Hakikatnya semua ini hanyalah medium untuk membolehkan mereka diangkat menjadi ahli politik. Semua sebutan mereka dalam ucapan yang membuatkan kita semua ternganga mungkin ditulis oleh manusia lain - yang selalunya tidak dikenal orang. Mereka ini ialah penulis teks ucapan.

Jadi - apabila ada ahli politik datang ke hadapan anda, mengucapkan sesuatu - ingat, ia hanyalah janji ahli politik. Mereka bukan seorang pendusta, tetapi itulah cara mereka. Mereka boleh beralih arah bila perlu. Mereka boleh melompat dari satu tempat ke tempat lain bagi memastikan mereka akan terus mempunyai tempat mencari makan. Sebab itu, dalam politik - hari ini seorang musuh boleh menjadi sahabat pada besok pagi. Sahabat pula bakal menjadi musuh durjana beberapa hari kemudian.

Ia bukan salah ahli politik. Inilah politik. Politik adalah seni permainan.

Jadi - jangan ada sesiapa pun mengharapkan akan ada ahli politik meletakkan jawatan sebagai ahli parlimen atau ahli dewan undangan negeri. Itu hal mustahil. Ia sama mustahilnya seperti menyuruh gajah memanjat pohon kelapa.

Sebab - dengan meletakkan jawatan mereka akan kehilangan status. Mereka akan kehilangan gaji dan kemudahan. Mereka akan kehilangan populariti. Mereka kehilangan lubuk untuk mencari wang.

Mendesak ahli politik meletakkan jawatan sama seperti anjing menyalak bukit. Ia perkerjaan yang paling bodoh. Tetapi, anda boleh mendesak mereka melompat parti. Ia tidak menghilangkan apa-apa.

Jadi jangan membuang masa anda mengaitkan ahli politik dengan hal-hal yang berkiaitan prinsip, idealisme, perjuangan, rakyat atau kebajikan masyarakat. Semua itu tidak ada kena mengena dengan ahli politik. Bukan itu alasan sesorang menceburkan diri dalam dunia politik.

Lebih baik anda hanya membasuh seurat tali kasut anda dengan mesin basuh. Sekurang-kurangnya, sekalipun anda membazirkan air, elektrik dan sabun - ia masih tetap memberikan manfaat. Seurat tali kasut anda akan bersih juga akhirnya.

Misi mabuk snapper

Pernah anda menangkap snapper merah di lautan luas yang ganas? Ini gambar kawan aku - abang Zul dengan kejayaannya menangkap seekor snapper merah yang ganas. Aku tidak dapat memberi laporan bagaimana rasanya ikan ini ditarik naik ke atas bot, kerana aku hanya tidur di rumah.

Cuma aku difahamkan - daripada 7 orang anak Melayu yang bertarung di laut ganas itu - cuma abang Zul yang tidak mabuk laut. Mereka yang lain juga pulang kehampaan. Mereka hanya pergi untuk menikmati mabuk!

Selamat pulang tok.

Nenek sebelah isteri aku -yang aku panggil sebagai tok- berusia 94 tahun sudah kembali ke pangkuan Allah beberapa jam tadi. Hujung usianya sebagai orang tua dan uzur melengkapkan perjalanannya di dunia yang tidak kekal ini. Umur sepertinya - yang melewati pelbagai pengalaman hidup - zaman aman dan zaman perang - tentu menghimpunkan pengalaman berbeza dan lebih baik dari kita. Kita tidak pernah di hidup di zaman perang - dan kita juga belum tentu hidup besok pagi.

Pada usianya - beliau masih mampu membaca. Sesekali beliau membaca kitab agama, sesekali pula dia membaca suratkhabar. Sebelum aku datang ke Australia dua tahun lalu, dia sudah sakit. Tetapi dia masih boleh berjalan dan mampu mengenal setiap orang dengan baik. Mungkin di zamannya dia seorang sarjana - kerana keupayaanya untuk membaca. Aku tidak tahu berapa puluh cucu dan cicit yang dia miliki. Sebab ahli keluarganya ada di mana-mana. Ada yang rapat, ada yang jauh.

Sepanjang mengenalinya sejak aku mula berkahwin 11 tahun lalu - dia seorang yang suka bercerita. Termasuklah cerita yang tidak disukai oleh para saintis yang mengkaji dunia empiri - kerana cerita orang tua bukan semuanya objektif. Ada cerita perkampungan bunian di atas bukit - tidak jauh dari kampung isteri aku. Sesekali dia bercerita tentang harimau dan gajah. Dia juga menceritakan pengalamannya menaiki perahu layar sampai ke Pulau Pinang. Tetapi - setiap orang tua ada rahsia tersendiri yang tidak ada dalam dunia cerita moden seperti kita.

Bagaimana pun - ketika usianya menjelang senja, dia sebenarnya tidak lagi sukakan dunia seperti kita. Aku selalu bertanya - "Tok, apa cita-cita tok pada usia seperti sekarang. Kalau kami mengimpikan rumah banglow - atau kereta besar, apa pula impian tok?'. "Tok cuma ingin kembali kepada Allah. Sekarang ini - di dunia ini, tidak ada lagi kawan-kawan. Semuanya sudah kembali". Itulah jawapannya.

Begitulah cerita sepi seorang tua seperti nenek. Kita juga - kalau dipanjangkan umur, akan melalui pengalaman sepertinya. Tidak lama. 20 atau 30 tahun dari sekarang - kita akan beransur-ansur menjadi manusia sepi. Ketika kita kecil - kita ramai rakan sepermainan. Bila remaja, kita mula memilih siapa yang patut dijadikan sahabat. Sebaik sahaja berkahwin - kita mula menjadi manusia lain. Kita hanya sibuk dengan keluarga sendiri.

Perlahan-lahan, kita mula kehilangan sahabat. Bila anak besar panjang - mereka mula meninggalkan kita seorang demi seorang - ada yang ke universiti, ada yang berkerja, ada yang berumahtangga. Kalau umur pasangan kita panjang - kita masih ada sahabat untuk berbual di rumah. Kalau tidak, kita bakal menjadi duda atau janda yang sepi - yang setiap petang menunggu di depan pintu mengharapkan anak pulang.

Dunia kita bertukar sepi dari hari ke hari. Dunia sibuk menjadi milik orang lain. Kita tahu kita semakin sepi apabila tajuk perbualan orang lain sudah tidak lagi memikat hati kita. Besarlah mana sekalipun jawatan kita - berapa banyak harta yang kita ada - kita tidak lagi mampu membeli sesuatu untuk menghindar kesepian. Radio, televisyen atau apa sahaja hiburan tidak lagi mampu menghiburkan. Tidak ada lagi orang yang mengharapkan kita. Sebaliknya, kita perlu mengharapkan orang lain.

Itulah sepi. Sepi adalah harta yang bakal kita miliki.

Tatkala kita menghadapi sakratul maut - itulah waktu yang sangat sepi untuk kita semua. Hanya kita seorang diri yang bertarung melawan ajal. Tidak ada lagi anak, tidak ada lagi sahabat. Tidak ada sesiapa mampu menolong. Yang ada hanya kita.

Tatkala semua orang mula meninggalkan tanah kubur - kesepian itu adalah kita. Moga amal baik menjadi sahabat. Moga sifat baik bakal menjadikan perjalanan hidup di dunia yang satu lagi lebih indah.

Selamat pulang tok. Moga-moga kita akan bertemu lagi pada alam yang lain. Moga-moga - kebaikan tok akan terus menjadi teman kami. Segala cerita pengalaman tok akan terus dikongsi oleh kami semua.

Al Fatihah.

Anda pernah gagal?

Kegagalan selalu dianggap sesuatu yang mengecewakan. Hal yang mengecewakan biasanya berkait dengan kegagalan.

Dalam hidup kita, berapa kali kita gagal? Cuba kita hitung sebaik mungkin kerana kita mungkin sudah melupainya.

Berapa kali kita putus cinta. Mungkin sekali, atau berkali-kali.

Berapa kali kita gagal temuduga kerja. Banyak lagi permohonan kita yang langsung tidak dibaca.

Kita juga mungkin kecewa kerana gagal peperiksaan. Kita cemerlang setiap kali ujian penggal, tetapi kita gagal peperiksaan sebenar.

Kita juga mungkin pernah berpengalaman gagal mendapatkan projek - tetapi kertas cadangan kita pula dengan jayanya dicuri orang.

Tidak susah juga untuk kita gagal memikat hati keluarga mertua - apabila kita tidak dapat mengatur hidup mengikut selera mereka.

Kita juga mungkin selalu gagal mendapat apa yang kita hajatkan - mendapat calon suami atau isteri yang kita idamkan, sebaliknya mendapat orang lain yang tidak pernah kita bayangkan.

Kalau kita senaraikan - setiap hari tentu sahaja akan ada kegagalan yang kita lakukan. Paling tidak, kita gagal kyusuk dalam solat. Lebih teruk, kita tidak sempat bersolat kerana sibuk dengan banyak hal dunia.

Jadi - apa kena mengena kegagalan ini dengan hidup manusia. Kegagalan itu sebahagian dari hidup kita. Kegagalan itulah yang menghidupkan kita. Kegagalan itulah yang menjadi teman kita setiap hari. Ia adalah milik setiap orang.

Ada yang masih kita ingati, ada yang sudah kita lupakan. Tetapi, lambat laun akan ada kegagalan baru yang sedang menanti kita. Kita bukan sempurna. Kalaupun kita mampu merancang dengan baik - tetapi perancang sebenar tetap Tuhan yang berada di atas segala-galanya.

Melayu dan buang

Ketika aku kecil - emak aku selalu bercerita betapa orang tua di kampung kami - yang walaupun siang dan malam bertutur dalam bahasa Siam, tetapi tidak berpuas hati apabila nama Tanah Melayu ditukarkan kepada Malaysia.

Kerana orang tua di kampung kami bertutur dalam bahasa Siam - maka sedikit sebanyak pengaruh bahasa itu telah mempengaruhi cara mereka berfikir. Malaysia membawa konotasi tidak baik dalam bahasa Siam - Malay (Melayu) dan Sia (Buang). Maksudnya, dari pemahaman bahasa - nama itu bakal membuang Melayu.

Semasa aku kecil dahulu - cerita emak ini mungkinlah tidak ada apa sangat untuk aku. Cuma bila dewasa, aku melihat apa yang disiratkan oleh orang tua dulu kala ada benarnya. Memanglah benar banyak dari orang tua ini bertutur dalam bahasa Siam - tetapi hakikatnya di kampung aku banyak orang alim waktu itu.

Sekarang ini - melihat kejadian yang menimpa orang Melayu satu demi satu - kita terasa yang kita pula perlu berjuang begitu teruk untuk mendapatkan sesuatu di tanah air sendiri. Biasanya, yang perlu berjuang teruk ialah orang lain.

Kita berjuang sangat teruk untuk memulangkan bahasa Melayu pada kedudukan yang betul.

Kita berjuang sangat teruk memberikan justifikasi kepada orang lain mengapa orang Melayu perlu diberikan keutamaan untuk mendapatkan biasiswa.

Kita berjuang sangat teruk untuk menjadikan kita orang yang pandai berniaga dan menguasai sektor ekonomi bandar.

Sebenarnya banyak lagi. Kita terpaksa berjuang kerana banyak dari perkara itu telah 'sia' - terbuang dan hilang.

Banyak kesilapan kita ialah kerana kita tidak bijak dalam banyak hal. Baru-baru ini kita kononnya membuat terkejut apabila mendengar berita 40,000 pelancong India yang masuk ke negara ini 'hilang' dan tidak dapat dikesan. Tentu, bukan sahaja orang India. Pendatang lain juga tentunya berbuat demikian.

Kalau hilang - ke mana mereka menyusup? Berkerja di kedai mamak atau berkerja di ladang. Atau mereka ada saudara mara di negara kita. Kita tidak tahu.

Sebenarnya mereka ini boleh kerja apa sahaja dan pergi ke kawasan luar. Di Sungai Kerang, ketika memancing di tengah kuala sungai - aku selalu melihat pekerja dari India ini menaiki tongkang untuk ke satu pulau. Kata orang, kerja mereka ini memanjat pokok kelapa. Katakanlah mereka ini tidak ada visa, siapa yang akan menyiasat mereka di tengah pulau terpencil seperti itu.

Dasar imigresen kita yang tidak ketat, dan tidak memenuhi kehendak zaman menyebabkan kita kita semakin tenggelam dalam dunia orang lain.

Di negara lain - yang dibenarkan masuk ialah orang yang bijak - yang ada kelulusan. Bijak pun ditapis lagi. Doktor lulusan negara lain misalnya, perlu lulus peperiksaan khas lain di Australia sebelum boleh berkerja. Yang masuk itu pula tergantung bidang - yakni bidang kritikal. Dan mereka ini pula ialah antara orang terbaik di negara asal mereka.

Maksudnya, mereka ini masuk bukan sekadar mencari wang, tetapi membuat wang dan menjana ekonomi. Kita lain. Kita mengimport orang susah, tidak pandai, dan memang tidak diperlukan di negara mereka pun. Sebab itu, sekarang ini kita sudah jadi huru hara dengan jenayah dan masalah sosial lain. Dapat orang gaji - sebulan dua mereka lari dan menculik anak. Dapat pekerja ladang - beberapa bulan kemudian, dia melarikan anak dara kita.

Kerana ingin sangat mempromosi pendidikan tinggi - kita mempermudahkan kemasukan pelajar dari China, Bangladesh, Arab dan banyak tempat lagi. Bukan semua yang masuk ini pelajar tulen. Ada yang sekadar untuk mendapatkan visa. Kemudiannya seminggu dua belajar mereka hilang. Kerana mereka bukan mahu belajar - mereka mahu berkerja. Kalau mereka mahu belajar - mereka akan ke UK atau Amerika.

Semua ini adalah cabaran baru untuk kita. Cabaran inilah yang sedang perlahan-perlahan, kalau tidak ditangani dengan akal yang cerdas, akan mensia-siakan bangsa ini, bangsa kita.

Ini bukan salah John Terry!

John Terry - ketua pasukan bolasepak telah kehilangan kapasitinya sebagai ketua pasukan bolasepak England - kerana skandal dan kesilapannya. Kelakuan songsang yang telah dilakukan oleh John Terry di luar padang boleh dibaca di sini.

Sebenarnya - banyak pihak di England bukan sekadar mahu John Terry dilucutkan tarafnya sebagai ketua pasukan, tetapi ada juga yang mahu beliau disingkirkan dari bermain dengan pasukan bolasepak ternama dunia itu.

Bagi aku - kesalahan yang dilakukan oleh John Terry tidaklah sebesar mana - kalau diikutkan dengan cara gaya masyarakat barat. Apalah sangat salahnya menjalinkan hubungan sulit dalam konteks masyarakat yang tidak kisah sangat pun dengan soal nikah kahwin. Apalah sangat dosanya menggugurkan anak dalam norma seks bebas boleh dilakukan oleh sesiapa pun.

Tetapi itulah tanggungjawab dan norma yang diletakkan oleh masyarakat yang mementingkan kualiti sebagai ketua. Ketua harus bersih dari kelakuan yang tidak bermoral. Mereka tidak beragama, tetapi mereka mengutamakan moral. Mereka tidak mempunyai hukum hakam - tetapi mereka ada nilai integriti. Kalau seorang ketua pasukan bola pun didesak oleh masyarakatnya meletakkan jawatan - apalah lagi kalau mereka yang ada kedudukan sebagai ketua masyarakat yang lebih besar tanggungjawabnya.

Dalam konteks kita - ada sesiapa yang mahu meletakkan jawatan? Kalau yang lebih besar dari seorang pemain bola pun tidak kisah dengan hal integriti - apalah sangat yang hendak didebatkan dengan isu moral penggiat sukan. Kita banyak mendengar kisah pemimpin yang dikaitkan dengan rasuah, salah guna kuasa, politik wang dan banyak lagi cerita 'moral' lain yang tidak sedap didengar.

Tetapi jarang pula kita mendengar mereka ini meletakkan jawatan. Jarang juga mereka merasa telah gagal menjadi ketua yang baik. Bahkan mereka akan bertekak dengan menyatakan kesalahan mereka itu bukan kesalahan - dengan permainan terminologi yang merumitkan. Misalnya rasuah dikatakan 'politik wang' atau arahan dikatakan 'sokongan'.

Ia sama juga dengan kurang prihatinnya kita. Kita pun tidak menganggap mereka ini perlu meninggalkan jawatannya. Kerana - kalau kita yang mendesak - kita mungkin akan dicerca oleh masyarakat. Kita dilihat orang yang sedang berakit menongkah arus deras ke hulu. Ia pelik. Ia janggal.

Bahkan - mungkin akan muncul lebih banyak suara yang mempertahankannya. Kita akhirnya akan dilihat orang salah, lagi tidak bermoral kerana mengkritik pemimpin.

Jadi - yang salahnya bukan John Terry. Yang salahnya ialah kerana John Terry berada dalam masyarakat yang salah. John Terry telah melakukan sesuatu yang dikatakan tidak bermoral dalam masyarakat yang tidak mementingkan moral. Kalaulah John Terry berada dalam masyarakat kita yang kononnya sangat taasub dengan isu moral - John Terry mungkin bakal terus menjadi ketua pasukan bola.

Bahkan - semakin banyak hal moral yang John Terry lakukan - ia semakin popular. Ia mungkin bakal menjadi wira dunia ketiga.

Kejayaan itu bukan hanya universiti

Aku sudah menghabiskan hampir 9 tahun dalam iklim pendidikan di universiti. 4 tahun ketika ijazah sarjana muda - hampir 2o tahun dulu. 2 tahun ketika pengajian peringkat sarjana. Dan kini hampir 3 tahun untuk peringkat pengajian warga tua.

Apakah universiti tempat terbaik untuk semua manusia? Adakah hanya universiti yang membuka pintu untuk hidup kita semua.

Sebenarnya universiti bukanlah segala-galanya. Sekiranya anda terpilih untuk ke universiti, itu mungkin sebahagian daripada peluang baik yang tercipta untuk anda. Tetapi bukanlah hanya universiti yang membawa kejayaan hidup manusia.

Di Malaysia - terdapat satu sindrom - meletakkan universiti hanya sebagai punca segala kejayaan. Anak-anak kita yang kurang cemerlang - yang ditolak permohonannya ke universiti - atau yang tidak layak untuk memohon - dianggap manusia yang gagal. Ini tidak betul. Bukan semua orang yang lulus universiti itu berjaya - sama banyaknya juga dengan bukan semua orang yang lulus universiti itu cerdik belaka.

Sebenarnya banyak lagi institusi lain yang ada. Ia juga membuka peluang untuk anak-anak kita. Tetapi kerana kita hanya agungkan universiti - institusi ini jarang dipromosi. Ia dianggap pusat pendidikan kelas dua sahaja. Institusi seperti IKM, Pusat Giat, Institut Kemahiran Tinggi dan sebagainya sebenarnya adalah pintu lain kejayaan anak-anak kita.

Seiiring dengan tanggapan hanya universiti sebagai segala-galanya - kita lebih cenderung untuk melihat anak-anak kita menjadi doktor, jurutera, akauntan atau apa sahaja pekerjaan profesional lain. Kita jarang menyebut kerjaya lain yang biasanya dikeluarkan oleh institusi kemahiran.

Sejak dari bangku sekolah - anak-anak kita tidak didedahkan dengan ujudnya jawatan seperti boilerman, chargeman, jurukimpal dan sebagainya. Sebenarnya, ini adalah antara pekerjaan hebat dalam dunia kemahiran. Ia jawatan profesional yang mampu menawarkan gaji lebih baik dari eksekutif perakaunan yang memakai baju kemeja berkolar.

Sayang - kita tidak mendedahkannya. Kita tidak mengagungkannya. Kita tidak mengesyorkannya. Kita hanya beranggapan - kejayaan akademik itulah kejayaan manusia. Aku tidak cuba untuk memperkecilkan sesiapa. Aku hanya bercerita hal realiti.

Hasilnya - anak-anak kita yang lulus secukup makan di sekolah - yang gagal ke universiti, cenderung untuk menjadi operator kilang tanpa kelulusan yang cukup. Mereka lebih ghairah untuk menjadi pelayan supermarket yang seksi dan bergetah. Adalah lebih baik kalau mereka masuk dahulu institusi kemahiran ini. Setidak-tidaknya mereka ada sesuatu.

Aku - turun naik dan keluar masuk universiti. Hakikatnya - aku tidak ada apa-apa pun lagi. Aku cuma ada sebuah blog - itu pun percuma.

Mari kita rakamkan sejarah kita

Setiap daripada kita adalah penonton bagi setiap peristiwa. Setiap daripada kita adalah sejarawan yang merakam cerita manusia.

Puluhan tahun dahulu - tahun 1990 - dari kaca televisyen - kita melihat ratusan peluru Scud Iraq bertembung dengan teknologi Amerika dalam perang di Iraq. Kita kemudiannya melihat mayat-mayat bergelimpangan dalam konflik di Balkan - kekejaman tentera Serb ke atas Bosnia. Kita juga tentu tidak berasa gembira dengan apa yang berlaku ke atas Iraq dan Afghanistan dalam dekad terakhir ini. Semuanya adalah cerita kekejaman manusia.

Kejahatan manusia yang paling durjana - ialah berlaku kejam ke atas manusia. Saddam Hussien, Osama Laden adalah simbol yang dilihat ganas, tetapi mereka juga akhirnya menjadi mangsa kekejaman manusia lain pula. Semua cerita ini kita simpan dalam ingatan kita, kalaupun tidak menulisnya. Kerana kitalah sejarawan yang merekodkan semua ingatan ini untuk anak cucu kita - kita mentafsir dan menceritakan semula.

Setiap hari kita mendengar dan menafsir sejarah.

Kitalah ahli sejarah yang paling jujur dalam setiap apa peristiwa sekalipun.

Jadilah perakam yang ikhlas - dengar dan lihatlah.

Kita akan tahu - betapa cita sempurna seperti apa yang diungkapkan oleh Almarhum Prof Syed Hussien Al-Attas tetap diperlukan untuk kita menjadi manusia. Sekiranya anda mempunyai banyak waktu - pergilah mencari buku ini Cita Sempurna Warisan Sejarah. Ia sesuai untuk kita.

Anwar kembali lagi

Datuk Seri Anwar Ibrahim - mantan Timbalan Perdana Menteri kita akan kembali lagi ke pentas mahkamah. Tentu ia bakal mengambil masa yang panjang. Ia juga bakal menelanjangkan banyak cerita terbuka dan tersembunyi dunia politik kita - sesuai dengan karektor beliau sebagai ahli politik yang dikenali dalam dan luar negara.

Lebih sepuluh tahun dahulu - perbicaraan panjang beliau telah menyebabkan mata dunia memerhatikan Malaysia. Ia adalah promosi percuma nama negara. Kisah politiknya juga telah menyebabkan UMNO - parti Melayu terbesar berantakan. Ia menjadikan orang Melayu yang sememangnya sentiasa dalam keadaan 'retak menanti belah' terus berpecah. Kerana kisahnya juga, tiba-tiba orang mula mendengar istilah demokrasi, keadilan dan reformasi. Semua ini adalah terminologi baru dalam politik negara. Ia juga mungkin menjadikan silibus subjek "Politik Malaysia" terpaksa diubah.

Cerita Anwar tahun 1998 itu jugalah memunculkan pelbagai laman web baru yang ditulis dengan pelbagai sudut pandangan - ada yang sinikal, ada yang kesat dan ada yang liberal - semuanya ingin menyatakan resah gelisah mereka melihat pengalaman baru politik Malaysia. Malaysiakini mungkin tidak akan terkenal seperti sekarang kalau tidak ada cerita Anwar waktu itu. Orang Melayu juga mungkin tidak akan membaca The Star kalau bukan kerana cerita politik waktu itu yang sangat mengasyikkan.

Ribuan orang berarak di jalanraya adalah fenomena baru. Belum ada tradisi orang Malaysia yang setiap hujung minggunya telah siap diisi dengan jadual demontrasi. Segala anak muda dan orang tua, tanpa mengira warna kulit berarak panjang di Jalan Tunku Abdul Rahman, memenuhi ruang depan pintu masuk Sogo, berkerumunan di stesen LRT Masjid Jamek - dan sesekali menjadi soleh bersembahyang hajat di Masjid Negara. Malamnya manusia meraikan ceramah demi ceramah. Tiba-tiba sahaja mereka yang sebelum ini melihat politik sebagai kotor - menjadi manusia politik. Ada yang tulen, tentu juga ada yang opportunis. Mereka ini kemudiannya bertanding dalam pilihanraya.

Inilah keajaiban yang berlaku tahun 1998. Waktu itu aku masih muda. Aku melihat hampir semua cerita politik semasa waktu itu. Kuala Lumpur - setiap hari Sabtu adalah pesta politik orang muda. Masjid Negara, Jalan Masjid India, Dataran Merdeka dan Dayabumi adalah panggung baru menghiburkan manusia yang bosan.

Kini - setelah 12 tahun - Anwar kembali lagi ke dalam dewan mahkamah. Walaupun mungkin tidak akan ada lagi siri demontrasi seperti dulu, atau laman web baru yang tumbuh dengan bahasa yang memualkan - tetapi cerita Anwar akan tetap dinanti orang.

Kisah Anwar akan selalu menjadi Avatar bagi mereka yang pintar berpolitik. Cerita Anwar akan selamanya digunakan - baik yang menyokong, atau menentangnya. Kita - seperti biasa akan sekadar menjadi penontonnya.

Sepuluh tahun lagi - kita harap akan ada orang baru menggantikan beliau. Anwar sudah terlalu tua waktu itu untuk kita mendengar kisahnya.

Coretan kenangan 2

Tidak ada apa yang paling indah selain menjadi anak kampung.

Semasa aku masih muda dulu - puluhan tahun dahulu, kami sangat suka kehidupan hutan. Biasanya setiap kali cuti sekolah, kami akan masuk ke dalam hutan bagi melastik burung. Kami akan mengutip batu di sepanjang perjalanan bagi memastikan peluru yang cukup. Biasanya kami pergi berkumpulan.

Seingat aku salah seorang kawan aku yang pandai dalam melastik burung ialah Erri (pernah bermain drum untuk kumpulan Leon). Dia boleh melastik burung dari sudut mana pun. Sehingga sekarang, aku tidak tahu di mana Erri tinggal - kerana sudah puluhan tahun aku tidak berjumpa dengannya.

Ada juga saatnya - kami menjerat burung mandi. Ini biasanya dilakukan di musim kemarau ketika air di bendang sudah mula kekeringan. Sebenarnya, proses untuk menjerat burung itulah yang sangat 'thrill'. Kami perlu menyediakan senjata utama - iaitu getah pelekat burung. Ia boleh disediakan dengan memasak susu getah cair bersama madu kelulut. Tetapi, bila kami semakin pandai, kami tidak lagi menggunakan cara ini. Biasanya kami hanya membeli setin kecil getah tikus yang dijual di kedai.

Bermula waktu pagi lagi, kami akan memasuki hutan untuk mencari lopak air. Inilah port yang paling baik menjerat burung mandi. Pada lopak air itu, kita perlu memacakkan ranting kayu mati yang telah dilekatkan dengan getah tadi. Biasanya, apabila burung singgah mandi di lopak air tadi, dia akan hinggap di atas ranting kayu tadi untuk membersihkan bulunya. Sebaik sahaja hinggap di atas ranting kayu - maka akan melekatlah burung tadi di atas ranting tersebut.

Biasanya banyak juga juga burung yang kami dapat dengan menggunakan cara ini.

Aku tidak pasti - adakah anak-anak zaman sekarang tahu lagi dengan kehidupan kampung seperti ini. Mungkin lebih baik untuk mereka bermain video game di cyber cafe sahaja.

Coretan kenangan 1

Apa kenangan yang paling dalam indah dalam hidup anda?

Mungkin banyak. Mungkin tiada.

Sebenarnya, banyak kenangan indah kita hanya muncul ketika muda. Sebab waktu itu apa sahaja yang berlaku dalam hidup kita dianggap kegembiraan. Mungkin ketika bersekolah, peluang kita untuk mengingat banyak benda manis lebih banyak, sebab fikiran kita masih belum dicelarukan dengan banyak hal hidup yang sukar.

Tahun 1991 - aku di tingkatan 6 atas. Waktu itu membuat keputusan sangat mudah. Aku dengan Mat Jun - selepas habis sekolah di tengah hari, tidak tahu hendak pergi ke mana. Akhirnya, kami ambil keputusan pergi mandi sungai tidak jauh dari bandar Jitra. Mudah sahaja hidup waktu itu. Buka baju seluar dan terjun dalam sungai. Tidak peduli sangat dengan orang lalu lalang di atas jalan raya.

Malamnya, menjelang dinihari - kami akan menaiki basikal meronda dari Bandar Baru Darulaman sehingga pekan Jitra - melewati perumahan dan lorong. Kami akan menyanyikan lagu Ebiet G Ade - Jakarta - yang waktu itu kami tidak tahu apa bentuknya. Sepanjang menaiki basikal itu - mungkin lebih 10km - aku tidak tahu berapa batang rokok yang habis. Kemudiannya, kami akan singgah di mana-mana warung untuk makan nasi lemak, sambil Mat Jun akan bercerita tentang pelbagai teori falsafah.

Itulah kenangan indah waktu muda. Ia tak akan berulang lagi. Semakin berusia, kita disibukkan dengan banyak hal. Kita tidak akan mampu mengulang semula kenangan indah waktu muda.

Sampai sekarang - aku dan Mat Jun masih berkawan baik. Setiap kali balik, kami akan melepak di kedai mamak di Changlun. Seperti biasa, dia masih berfalsafah! Barang tentu kami tidak akan berbasikal lagi di tengah malam seperti dulu.

Globalisasi - mesin kisar pekerja

Aku sedang menulis - The impact of globalisation on employees' health and job satisfaction: Malaysia experience. Sampai sekarang tidak menjadi lagi. Jadi, aku harap, lebih baik aku tulis dalam blog sahaja. Pasti lebih mudah.

Globalisasi - apa bendanya. Kita mungkin tidak tahu sangat makna globalisasi. Tetapi, kita sedang menelan sedikit demi sedikit musibahnya. AFTA sebahagian daripadanya. Tetapi, itu bukan hal aku. Aku cuma fokus manusia berkerja.

Setiap hari - bila kita berkerja, dari satu hari ke satu hari - akan ada sahaja sistem prestasi baru. 10 tahun dahulu, kita tidak dengar apa itu KPI, sekarang ini setiap orang mahu ujudkan KPI. Ia seolah-olah beranggapan manusia ini haiwan yang perlu dikawal setiap saat. Dahulu tidak ada Just in time, sekarang ini kerjalah di mana kilang sekalipun, setiap saat jam berdetik adalah untung. Dahulu tidak ada ISO - sekarang ini entah sudah versi berapa ribu. Setiap perkara mahu diatur. Bahkan, kebebasan berfikir ahli akademik pun sudah dirantai oleh banyak sangat prosedur sistem prestasi baru.

Inilah globalisasi. Ia hukum baru ciptaan manusia. Semua label sistem prestasi itu - hakikatnya belum tentu bagi memastikan prestasi manusia. Ia kadang-kadang hanya mahu digunakan untuk tujuan penjenamaan dan pemasaran. Biar orang merasa kagum dengan organisasi. Biar orang tahu kita setaraf syarikat besar dunia.

Apa bahayanya? Bahayanya kerja menjadi semakin banyak. Semua perlu lebih cepat. Orang terpaksa berkerja 24 jam sehari, 7 hari seminggu. Cuti hanya perlu tatkala anda hampir nazak.Semua inginkan untung. Sebab itu, ada syarikat milik kerajaan perlu diswastakan. Syarikat dari luar pula akan berpindah randah dari satu negara ke satu negara. Yang utama dalam hukum globalisasi ini ialah siapa kuat dia berkuasa, siapa lemah sila gali kubur sendiri. Hukum ini sudah ada di mana-mana.

Pekerja tidak dipedulikan. Kesatuan sekerja tidak dianggap perlu. Syarikat boleh menutup operasi pada bila-bila masa - bergantung sejauh mana mereka membuat untung. Tidak ada yang ambil peduli kalau pekerja perlu dibuang - kalau itu boleh menambah untung. Siapa tidak ambil tahu kalau ada yang sakit jiwa - itu boleh dihantar ke Tanjung Rambutan.

Sebab itu - globalisasi dianggap "Throwing away workers". Jadi - jangan merungut. Teruskan berkerja sampai anda perlu merangkak sekalipun.

Ada penggali kubur sedang menanti mayat anda.

Ini iklan kebajikan

Kawan baik aku - Sdr Khalid sedang dalam proses untuk membuka rumah anak yatim di kampung kami - tidak jauh dari Changlun. Kerana rumah anak yatim yang akan dibangunkan ini lebih berbentuk moden, dengan dilengkapi asrama, komputer serta beberapa kelas belajar, ia memerlukan modal yang besar. Sebab itu, dalam usahanya itu, kawan aku telah berusaha mengadakan usahasama dengan sebuah badan kebajikan lain di Shah Alam yang membantu beliau dari segi konsep dan tema.

Kawan aku ini - akan menyediakan tanahnya sendiri untuk diwakafkan bagi tujuan itu. Sekarang ini masih di peringkat awal. Dia telah berjumpa dengan beberapa pihak bagi membantunya. Aku pernah bersama beliau untuk berjumpa dengan pihak tertentu semasa aku balik ke Malaysia dahulu. Jadi, kerana aku sibuk dengan pengajian, dan juga berada di luar negara, tentu aku tidak ada banyak masa membantunya.

Kawan aku yang lain - seperti Sdr Din dari Rawang telah membantu beliau bagi merekabentuk flyers dan broshure berkaitan. Terima kasih.

Banyak lagi bantuan lain yang diperlukan. Ia bergantung kepada apa yang ada. Jika anda mempunyai wang yang banyak, dan berhajat untuk membantu, ia digalakkan. Sekiranya tidak ada wang, tetapi ada banyak kaki yang boleh mempermudahkan kerja, ia juga boleh dianggap sebagai sumbangan. Juga anda boleh memberikan sumbangan seperti perkongsian pengalaman, nasihat, atau mungkin khidmat kepakaran lain yang ada (misalnya rekabentuk, pengajaran, metodologi) - atau apa-apa sumbangan lain yang bersesuaian.

Aku tidak ada wang sekarang ini. Yang boleh aku buat cuma sekadar iklan dalam blog ini. Sesiapa yang berhajat untuk membantu Sdr Khalid, bolehlah menghubungi aku di fakirfikir@hotmail.com, nanti aku akan beri nombor telefon beliau. Aku tidak boleh letak nombor telefon beliau dalam blog ini atas faktor spam dan sebagainya.

Cerita aborigin - cerita kita juga

Aborigin adalah bangsa asli bumi Australia. Mereka berkulit gelap, berambut kerinting. Sejarah dan latarbelakang mereka boleh dilihat di sini.

Aku tidak mahu berhujah tentang kewujudan mereka. Aku hanya ingin bercerita tentang pemerhatian aku mengenai mereka. Ia mungkin subjektif dan tidak betul.

Aku selalu terserempak dengan kaum aborigin ini di merata tempat di tengah bandar Adelaide ini. Selalunya, pada pagi Isnin ketika aku menunggu bas untuk ke universiti, ada 4 atau 5 orang kaum aborigin ini menunggu bas bersama aku. Mereka mungkin baru keluar dari bar kira-kira 10 meter dari perhentian bas. Mereka berbau hapak. Di tangan mereka ada air mabuk yang dipegang tanpa malu. Biasanya orang Australia tidak membawa botol mabuk merata-rata tempat. Mereka mabuk bersopan. Tidak puak aborigin ini.

Pernah satu hari, ada seorang lelaki aborigin berbadan sasa berbual dengan aku. Dia menunjukkan penumbuknya. Dia bercerita bahawa di masa mudanya dia seorang boxer. Aku tidak tahu ceritanya betul atau tidak. Yang aku kenal hanya Muhammad Ali atau Myke Tyson. Atau kerana dia ingin menge'pau' sebatang rokok dari aku.

Pada hari lain - beberapa orang Aborigin ini menaiki bas. Tidak seorang pun membayarkan tiket. Mereka cuma menunjukkan jari pada lubang mesin tiket sambil mulutnya membunyikan suara mesin. Tet. Tet.

Kadang-kadang aku akan melihat mereka ini tidur di taman atau padang permainan. Seperti biasa, mereka berkumpulan lebih dari 3 orang. Ada yang mengusung bantal atau tikar. Mereka juga tentu akan membawa botol mabuk di tangan. Mabuk sudah menjadi sebahagian kehidupan mereka.

Aborigin ini apa pekerjaannya? Aku tidak begitu pasti. Mereka sebenarnya dianggap 'bumiputera' di bumi Australia. Mereka diberikan pendidikan percuma. Segalanya percuma. Rumah percuma. Elaun sara hidup dibayar. Jadi mereka tidak perlu berkerja. Mereka tidak akan mati kerana tidak makan.

Sebenarnya - percuma itu ada makna. Inilah kejahatan besar orang kulit putih warga pendatang. Tanah mereka telah diambil orang cerdik. Satu waktu dahulu (sila google hal ini) - apabila anak-anak aborigin ini lahir sahaja ke muka bumi - mereka akan diambil pemerintah. Mereka dihantar tinggal di asrama di bandar besar. Kononnya untuk memajukan mereka.

Akhirnya, anak-anak ini tidak tahu asal usulnya. Tidak tahu siapa bapa dan moyangnya. Bila orang tuanya mati - mereka tidak ada waris lagi. Jadi - tanah itu telah diambil pemerintah. Inilah tanah gurun - tanah yang ada segala kekayaan minyak dan arang batu.

Aborigin di bandar ini pula - lama kelamaan terus tenggelam dengan budaya seronok dan berhibur. Mereka seperti raja. Tidak perlu berfikir banyak. Makan diberi. Mereka terus bermalas-malasan. Berfoya-foya dan berjalan-jalan tanpa tujuan di tengah bandar. Budaya dan identiti asal mereka sedang dimatikan secara perlahan-lahan oleh mereka yang pandai - yang datang dari Eropah, England, Jerman atau Itali.

Mereka mungkin tahu bahawa mereka sudah tertipu, tapi apa lagi yang boleh mereka lakukan. Mereka juga mungkin tidak tahu. Mereka sudah tidak ada apa-apa. Bukan sekadar tanah, sebutir pasir pun mungkin tidak dimiliki.

Sebab itu - aku merasa orang Melayu patut tahu cerita aborigin. Moga-moga kita tidak menjadi seperti mereka. Moga-moga kita tidak terus berbangga dengan ketuanan bangsa - bumiputera - atau apa sahaja istilah - kerana kalau kita malas, terpedaya, kita juga akan hilang semua. Sebutir pasir pun mungkin kita tidak ada.

Sebab itu - jangan ketawakan aborigin sahaja. Sekarang ini pun - kita juga sedang berjalan tidak tentu arah di tengah bandar!

Ini realiti dunia akademik

Minggu ini agak sibuk. Tidak sempat mengupdate blog ini.

Sebenarnya setiap pekerjaan ada sibuknya yang tersendiri. Sibuk petani menabur baja dan meracun padi. Sibuk penoreh mengasah pisau dan mencuka getah. Sibuk nelayan menyulam pukat dan membaiki perahu.

Apa sibuk kami? Kami sibuk menulis. Sibuk membentang kertas sana sini. Ia sebahagian hidup dalam iklim akademik. Kali ini aku sedang sibuk menyiapkan kertas untuk dibentangkan di Darwin.

Adakah ahli akademik menulis hal realiti?

Itu soalan yang selalu berlegar di kedai kopi. Orang selalu melihat kami menulis hal-hal yang terlalu idealistik yang tak mungkin wujud di dunia nyata. Orang juga mungkin melihat kajian-kajian yang dilakukan tidak ada maknanya untuk kehidupan orang awam. Tidak berguna dan tidak menghasilkan apa-apa.

Aku mungkin setuju dan tidak setuju. Sebenarnya kami menulis hal yang nyata. Kami menulis hal yang berlaku dalam masyarakat. Yang sering menjadi masalah ialah apabila tulisan itu menggunakan terlalu banyak istilah teknikal yang tidak difahami, ditulis dan diolah berbelit-belit - menjadikan ia kelihatan menceritakan hal yang tidak wujud.

Itu sebahagian masalah dalam iklim akademik. Tidak mengolah ayat agar kelihatan berselirat akan dilihat tidak berkualiti oleh kumpulan manusia akademik lain. Jadi kami tiada pilihan.

Bagaimana pun, tidak semua kajian yang kami lakukan dihargai orang. Dalam konteks masyarakat kita (baca: pembuat dasar), tidak semua saranan digunapakai. Orang lebih banyak mengikut telunjuk para pelobi projek dan pelabur. Itu yang menjadi masalah kita. Mungkin ia sudah menjadi sebahagian cara hidup kita.

Di sini - di Australia, kajian pelajar digunakan. Ia akan diuji dalam konteks praktikal. Misalnya, kajian berkaitan sistem trafik jalanraya - kajian itu akan dicuba beberapa tahun dahulu. Sama ada berjaya atau tidak. Kalau tidak berjaya, tidak mengapa. Nanti akan ada kajian baru yang boleh dicuba lagi.

Dalam konteks kita - begitulah hasilnya. Kajian aku berkaitan stres, marah, globalisasi, persekitaran kerja dan kesihatan mental - mungkin tidak akan digunakan di mana-mana tempat sekalipun. Ia hanya akan menjadi buku lama yang tersimpan di dalam almari buruk.

Nasihat untuk bloggers kelas ayam!

Sekarang ini, mungkin jutaan laman blog telah wujud dalam dunia maya. Atas apa tujuan sekalipun, sesiapa sahaja boleh membangunkan laman blog sendiri dan menulis apa sahaja yang dirasakan betul. Boleh jadi orang menulis kerana ingin berkongsi maklumat, atau sekadar suka-suka. Ada pula yang menulis atas dasar idealisme atau ideologi tertentu.

Bagaimana pun, ada satu hal yang patut sentiasa ada dalam fikiran kita sebelum menulis sesuatu. Bukan semua hal boleh kita tulis sesedap rasa. Ada batas dan sempadannya. Anda harus melihat dahulu siapa diri kita. Jangan cenderung mengikut apa yang dilakukan orang lain, melainkan anda seorang peguam ternama, anak pembesar negara, orang yang ada nama, atau memang tidak takutkan apa sahaja.

Anda tidak boleh mencela orang lain secara pribadi - misalnya si A adalah seorang yang celaka kerana kuat mencuri. Tulisan anda yang mungkin hanya sekadar cakap dengar akan merosakkan anda.

Jangan menulis sesuatu yang mencela hal-hal yang berkaitan institusi raja. Sesiapa pun anda, anda bukan sesiapa. Anda adalah orang kecil sahaja. Ingat, sistem beraja adalah salah satu simbol yang perlu dihormati. Semua raja Melayu bukan sahaja berada di atas undang-undang dalam konteks Malaysia, malah mereka juga ada hak kekebalan di Singapura.

Jangan mencela atau menghina simbol kebesaran negara - misalnya lagu kebangsaan, bendera atau simbol yang lain. Ada akta untuk mendakwa anda.

Jangan sebutkan nama orang kalau anda merasakan mereka melakukan sesuatu yang salah. Lebih baik ditulis secara umum sahaja. Itu lebih baik. Lagi pun, tidak ada gunanya anda menyebutkan nama mereka - kalau semua orang sudah tahu mengenainya.

Anda juga perlu tahu beberapa akta yang ada. Akta Komunikasi dan Multimedia, Akta Hasutan, Akta Rahsia Rasmi, Kanun Acara Jenayah, Kanun Kesiksaan dan sebagainya. Semua ini adalah undang-undang yang boleh digunakan sekiranya anda melakukan sesuatu yang tidak betul ketika menulis.

Ingatan ini untuk aku, dan untuk anda semua - penulis blog kecil. Kita bukan sesiapa. Jangan melampaui batas. Simpan dahulu kemarahan anda di laci meja. Ketika puluhan peguam ternama sanggup beratur panjang untuk membela blogger ternama didakwa, kita mungkin terpaksa menjual tanah di kampung dan tidak ada sesiapa pun yang ambil tahu mengenai kita. Kita juga mungkin kehilangan pekerjaan.

Jadi - untuk semua blogger kecil - jangan menulis sesedap rasa. Menulis tidak seperti berbual. Tulisan anda diperhatikan seluruh dunia - termasuk mereka yang memang ditugaskan memantau tulisan manusia.

Jadi - itulah nasihat untuk kita semua - semua warga blogger kelas ayam!

Ini psikologi marah

Berapa kali dalam setahun anda marahkan seseorang? Atau dalam sehari, berapa kali anda marahkan orang lain. Atau anda tidak pernah marah, kerana tidak ada pinggan mangkuk yang pecah.

Hari ini, kita belajar ilmu psikologi baru. Psikologi orang marah.

Marah - ada tiga jenis. Marah perasaan (feeling), marah fizikal (physical) dan marah verbal.

Orang Melayu mungkin banyak ditandai dengan marah perasaan. Maksudnya, perasaannya sangat marah, tetapi kemarahan itu ditahan juga. Tidak menumbuk meja atau memecah cawan. Tidak juga memaki orang lain. Orang barat, mungkin tidak menahan perasaan marahnya (feeling). Mereka mungkin menghamburkan kata nista dan sumpah seranah (verbal) pada waktu kemarahan sedang memuncak.

Kalau sampai peringkat bertumbuk, atau memecahkan barang, itu termasuk kategori marah fizikal.

Sebab itu, dalam budaya Melayu ada budaya amok. Kita mengamuk kerana kemarahan perasaan itu sudah disimpan lama. Semakin lama disimpan, lama kelamaan tidak dapat ditahan lagi. Ia meledak seperti Gunung Krakatau yang memuntahkan lanar api. Inilah bahayanya budaya kita. Kita cuba kawal marah, tetapi lama-lama kelamaan terhambur juga. Kita tidak mahu menyumpah seranah kerana itu bukan budaya kita, atau kerana ingin menjaga imej.

Marah perasaan ini banyak berlaku di tempat kerja. Tidak percaya? Semak diri anda sendiri.

Orang yang marah pula adakalanya kerana memang personaliti mereka begitu. Orang yang cepat marah ini mungkin termasuk dalam kumpulan manusia yang ada 'trait anger'. Sebab itu, ada manusia yang 'cool' sahaja, tetapi ada orang yang kerana hal yang kecil sahaja marahnya boleh menjadi kes jenayah. Mereka cepat melenting walaupun kadangkala orang hanya berjenaka. Hal kecil boleh jadi besar. Ini bahaya. Apa personaliti anda?

Kebanyakan orang lain - mungkin marahnya kerana sebab tertentu, tetapi bukanlah kerana memiliki personaliti cepat marah. Ini kita kategorikan dalam 'state anger'. Ini boleh jadi kita semua.

Kalau tiba-tiba ada pelanggan datang ke meja anda, marahkan anda bersebab atau tidak, apa yang patut anda buat? Jangan bertekak dengan dia, kalau anda tidak cukup kuat bertumbuk, atau kawan-kawan di sebelah anda bukan kaki pukul. Jangan juga lari sembunyi bawah meja. Nanti dia akan bertambah rasa hebatnya.

Biarkan dia selesaikan marah dia dulu dalam masa 4 atau 5 minit. Setelah dia berhenti bercakap, anda tanyalah "Siapa nama anda tadi?". Orang yang sedang marah biasanya tidak sanggup marah lagi kalau orang sudah tahu nama. Mana boleh kita marahkan orang lain, kalau orang sudah kenal identiti kita. Kerana nama itu adalah diri manusia.

Boleh jadi juga dia rasa terhina kerana ketika dia marah tadi, dia berasa sangat hebat. Dia berasa sangat kuat. Tapi, nampaknya nama pun orang tidak kenal. Jadi berasa kerdil dan perasaan marahnya mungkin merosot.

Ini mungkin boleh membantu menurunkan darjah kemarahan.

Itu kalau orang yang tidak kita kenal. Bagaimana pula kalau orang yang anda kenal? Isteri anda atau kawan-kawan anda.

Itu sedang aku fikir. Mari kita sama-sama berfikir.

Ini cerita gajah jatuh

Changlun - nama pelik bagi kebanyakan orang asing. Ia bukan kota New York atau London. Ia tidak sebesar Melbourne, atau seriuh Kuala Lumpur.

Tiga puluh tahun dulu, ia pekan asing yang sepi. Namanya yang pelik itu terbina dari dua suku kata dari bahasa Siam - Chang (sebutannya 'shang') yang bermaksud gajah. Lun (sebutannya 'len') pula membawa makna jatuh. Jadi, Changlun itu ialah gajah jatuh. Anda perlu ingat nama ini, kerana inilah pintu masuk untuk meneroka segala dunia keseronokan di Thailand - menjangkaui Dannork, Sadao, Chennak sebelum anda melangkah lebih jauh lagi ke Haadyai atau Bangkok.

Tiga puluh satu tahun dahulu, aku masih darjah satu. Changlun adalah pekan usang. Masih banyak bangunan kayu. Untuk keluar dari kampung aku ke Changlun - kami masih menggunakan jalan tanah merah, yang becak di waktu hujan. Belum ada elektrik di kampung aku. Menaiki basikal melalui hutan belukar, sawah dan ladang getah dalam keadaan gelap menjadikan jalan untuk ke Changlun sangat menakutkan.

Tetapi kami tidak ada pilihan lain. Waktu itu - aku merasa bahawa Changlun adalah bandar terbesar untuk hidup kami. Changlun adalah kota kegembiraan kami semua. Biarlah orang tidak tahu di mana letaknya Changlun, tetapi itulah pintu kejayaan kami. Sekalipun ada orang terpinga-pinga apabila disebutkan nama Changlun - tetapi aku lebih berbangga untuk menyebutnya beribu-ribu kali.

Kerana hanya di Changlun kami mula belajar membaca. Di situlah kami mula mengenal angka dan huruf. Kami juga tahu apa itu yang dikatakan doktor atau jururawat, kerana hanya di Changlun - kami boleh ke klinik mendapatkan ubat. Hanya di Changlun kami boleh menggunting rambut dan membeli keperluan hidup. Mungkin, kalau kami tidak ke Changlun, kami tidak tahu apa itu yang dimaksudkan 'kereta' atau 'lori'. Begitulah dhaifnya hidup kami.

Itu cerita 30 tahun dahulu.

Sekarang, Changlun telah berubah. Ia sudah menjadi bandar baru. Ada beberapa buah bank di situ. Ada juga 3 buah kedai mamak 24 jam. Belum termasuk 7 Eleven dan seumpamanya. Ada juga sebuah komplek perniagaan besar. Anda boleh bermain video game di sana, atau merasa hawa dingin pasaraya. Taman-taman perumahan yang mengelilingi pekan Changlun - menjadikan kebun getah atau sawah padi yang menyeramkan 30 tahun dahulu, tidak ada lagi. Setelah terbangunnya Universiti Utara Malaysia - Changlun menjadi kian sibuk dengan kehadiran orang baru.

Setiap hari, akan ada pembangunan baru di kota kecil kami. Maka berbanggalah warga masyarakatnya melihat kemajuan sambil bercerita panjang tentang kisah silam.

Setelah dewasa, baru aku tahu bahawa kegelapan hidup 30 tahun dahulu bukanlah satu keseraman, ia hanya kesuraman. Terang dan silau lampu yang terpancar dari bangunan-bangunan baru itulah yang menyeramkan.

Satu demi satu bangunan yang naik, itu tandanya satu demi satu juga tanah kita diambil orang. Ia menghilangkan tanah kebun dan sawah padi pusaka moyang kita. Ia tidak akan bertukar tangan lagi, buat selama-selamanya. Anak-anak muda kita yang paling bertuah pun hanya bekerja sebagai pelayan kedai, atau penjaga kaunter untung para pemodal. Di atas tanah sawah itu kini berdiri rumah banglo mewah - juga bukan orang kita yang menguasainya lagi.

Sayang sekali.

Mengapa tidak ada sesiapa yang berusaha untuk menjadikan Changlun - sebagai bandar Melayu misalnya. Selama 30 tahun, sejak aku mula tahu membaca, tidak pernah sekalipun Changlun tidak diwakili wakil rakyat Melayu. Ia sentiasa diwakili oleh parti Melayu terbesar negara. Selama 30 tahun itu juga, aku tidak melihat bahawa Melayu di situ adalah kumpulan minoriti. Tidak adakah sesiapa yang melihat perlu dilakukan sesuatu.

Sekarang ini - tidak ada lagi gajah di Changlun. Tetapi semakin banyak anak mudanya yang mati. Mereka mati dimamah ice dan heroin. Banyak juga yang mati terlanggar ketika merempit di tengah jalan. Mereka mati terjatuh kerana tidak mampu menahan gelodak zaman.

Changlun kian membesar dan maju. Tetapi, kami sedang mati terhimpit di dalamnya. Terhimpit dengan kos hidup, terhimpit dengan budaya kemajuan. Tanah bendang kian lama kian mengecil. Setiap saat disodok pembangunan. Tidak ada apa-apa lagi yang dapat diwariskan untuk generasi mendatang.

Changlun kian membangun, cuma kami yang terjatuh. Kalau ada yang bertanya, bagaimana nama Changlun itu bermula - itulah kami, gajah yang jatuh itu.

Rekod apa lagi?

Beberapa tahun dahulu, sebuah universiti utama negara mencipta Malaysia Book of Records kerana kejayaan membakar satay terpanjang dunia. Universiti yang sama juga mencipta rekod lain melilit bendera Jalur Gemilang terpanjang di dunia. Semalam, ada satu lagi rekod dunia dibuat oleh sebuah universiti swasta - membina logo dengan 30,000 biji apam.

Apakah yang sedang berlaku?

Adakah kita sudah ketandusan idea dengan mencipta rekod baru yang tidak ada kena mengena dengan iklim akademik. Melilit bendera terpanjang dunia atau mengatur berapa panjangnya satay yang dibakar tidak memerlukan pemikiran yang besar. Kita boleh mengupah kilang mencetaknya, kemudian melilitnya. Bukan sekadar satu kawasan universiti, bahkan kita boleh mengelilingi negeri. Begitu juga dengan satay.

Sekiranya universiti meneruskan keghairahan dengan rekod seperti ini - jangan terkejut satu hari nanti akan ada rekod roti canai terbesar, karipap terpanjang atau apa saja. Ia tidak membantu keghairahan pelajar berfikir secara inovatif, sebaliknya hanya memikirkan apa yang terpelik yang boleh dilakukan bagi mencipta rekod.

Sebenarnya - dunia akademik tidak memerlukan rekod keajaiban seperti ini. Ia tidak membantu mencetuskan daya fikir pelajar. Yang kita mahukan ialah kajian terhebat. Yang kita mahukan ialah penemuan baru dunia teknologi. Yang kita mahukan ialah formula yang memberikan manfaat kepada manusia. Sekalipun ia mungkin tidak dilakarkan dalam sebarang rekod, ia lebih baik. Inilah yang kita harapkan dengan adanya universiti dan institusi pendidikan. Universiti membina tamadun manusia. Itulah hasrat kita.

Rekod aneh seperti itu harus diberikan kepada pelajar sekolah. Biar mereka tahu bagaimana caranya berinterkasi dengan badan antarabangsa. Biar mereka terdidik dengan cara berorganisasi atau berkumpulan.

Universiti - perlu kembali kepada tugas asalnya.

Bila aku yang stres

Sudah beberapa hari aku tidak melakukan sebarang update.

Aku mungkin sedang sibuk. Tidak. Sebenarnya aku sedang dilanda stres. Aku dilanda stres dengan dua perkara - pertamanya berkaitan pengajian aku. Keduanya, aku juga sedang ditekan dengan waktu yang kian pendek. Cuma ada 9 bulan lagi dalam tempoh yang dibenarkan untuk aku berada di bumi kangaroo ini.

Sebenarnya stres tidak membantu menyelesaikan masalah. Stres hanya akan menggangu fikiran kita. Kita menggunakan banyak tenaga untuk berfikir hal masalah, bukan menyelesaikan masalah. Fikiran kita hanya memfokuskan mengenai kekacauan yang tak kunjung padam. Kita jadi takut, bimbang dan resah. Ia datang menujah fikiran 24 jam. Hasilnya, tidak ada satu perkara pun yang kita lakukan. Hari-hari dihabiskan berfikir dengan hal yang sama. Setiap jam digunakan untuk berfikir apa akan berlaku.

Itulah kesan stres. Ia tidak memberikan manfaat. Aku tahu benar hal ini. Ini topik aku. Tapi aku sendiri gagal mengelak.

Kalau ada orang yang dilanda stres datang berjumpa aku, aku akan minta mereka bukakan sepuluh jari. Kemudian minta mereka tutup satu jari. Aku akan berkata, mengapa harus difokuskan dengan hanya satu jari. Sedangkan ada 9 perkara lain lagi yang harus kita usahakan juga. Mengapa membiarkan 1 masalah merosakkan diri, sedangkan banyak perkara lain harus difikirkan juga.

Itulah. Apabila orang lain ditimpa masalah, kita tahu memberikan caranya. Bila diri sendiri terkena, apa pun tak boleh dilakukan.

Sepanjang aku di sini - banyak orang yang telah aku temui. Ada kawan-kawan aku yang tidak lalu lagi hisap rokok kerana stres. Dan ada yang ingin lari balik Malaysia. Jadi aku dengan beberapa orang kawan lain - cuba menolong. Kami bercakap hal positif. Kami bercakap mengenai peluang dan harapan. Kami cuba menunjukkan jalan terbaik.

Ketika di Malaysia dulu, ada beberapa rakan aku di Malaysia - ditimpa masalah perkahwinan. Aku kadang-kadang bercakap dengan mereka. Aku bercerita hal baju buruk. Aku bercerita idea mengharmonikan rumahtangga.

Hakikatnya, cakap memang mudah! Itulah kerja ahli psikologi.

Mari berbicang hal pendidikan

Aku ikut nasihat Zarzh untuk tulis sesuatu. Tapi aku bukan pakar dalam hal ini. Ini pandangan aku yang mungkin ada yang setuju, ada yang tidak.

Jadi kali ini aku tulis hal pendidikan.

******************************************

Anda masuklah ke kampung mana sekalipun - anda lihat akan ada anak-anak remaja kita duduk bersantai dan melepak di tembok atau di kedai runcit sampai jam 2 atau 3 pagi. Ini bukanlah bermakna itu hal yang salah. Bagi aku, itu normal. Ia kehidupan alam remaja - seperti aku juga belasan tahun dahulu.

Cuma kita berasa sedih - kerana anak-anak muda ini sebenarnya sangat mengharapkan kehidupan itu. Itulah matlamat kehidupan mereka. Kehidupan hedonisme. Mereka tidak mahu belajar sebaik mungkin - kerana inginkan kebebasan itu. Mereka ingin cepat habis sekolah. Tamat tingkatan 5 - bagi mereka - itulah mulanya alam dewasa. Kalau boleh tamat lebih awal, lebih baik.

Bagi aku - ini bukan salah mereka sepenuhnya juga. Mereka sedang hidup dalam cabaran generasi sekarang. Ia zaman keseronokan filem Avatar dan kemanisan hidup ice. Seperti kita dahulu yang diseronokkan kehidupan La Bamba dan asap ganja. Sama sahaja spesis cabarannya, cuma alamnya lain.

Tetapi, ada hal yang orang dewasa seperti kita juga salah. Salah anggota masyarakat. Ada ibu bapa yang tidak ambil tahu pun sama ada anak lulus atau tidak. Ada keluarga yang juga mengharapkan anak-anak tamat sekolah dengan cepat.Kalau anak perempuan, lagi cepat kahwin lagi bagus. Habislah segala cerita. Kerana kononnya ia akan mengurangkan beban kewangan mereka.

Mereka terlupa - mereka mungkin menggunakan wang yang banyak untuk melanggan tv Astro, atau membeli mesin DVD baru. Cakera VCD tercapak berselerak di ruang tamu. Mereka membelanjakan wang yang banyak untuk perabut baru, kerusi baru dan motosikal baru. Ada perkara yang dibeli itu - tidak berguna pun.

Dalam istilah accounting - semua barang ini dipanggil sebagai blood clod. Darah beku. Maknanya barang-barang yang menjadikan tunai kita membeku - dan tidak produktif.

Cuba anda hitung berapa banyak barang yang ada dalam rumah anda - yang sepatutnya tidak dibeli pun. Inilah darah beku dalam pusingan tunai kita. Ia harta yang tidak produktif. Kalau kita jual semuanya, kita mungkin kaya semula. Wang ini mungkin boleh menampung setahun perbelanjaan sekolah anak-anak.

Anak-anak kita - akan melihat memek muka ibu bapa yang tidak mempesonakan setiap kali meminta wang ke sekolah - menjadikan mereka juga bosan. Inilah yang pernah dihadapi kawan baik aku, Bento puluhan dahulu. Menjadikan dia keluar rumah pintu depan, menyalin pakaian sekolah di belakang semak pohon getah beberapa jam kemudian. Mereka tidak melihat ada sokongan ibu bapa dalam hal persekolahan. Setiap kali ada guru meminta dibelikan buku lagi - akan ada nada sinis - wang lagi. Banyak sangatkah wang digunakan untuk membeli buku? Banyak lagi tentunya darah beku dalam rumah.

Aku bernasib baik, kerana arwah abang aku tidak begitu. Dia akan mendapatkan buku terbaru setiap tahun bagi setiap matapelajaran. Dia bukan lulusan universiti. Tetapi, dia cendekiawan dalam zamannya. Dia bukan orang kaya. Tidak pernah seumur hayatnya ada 4 keping kad kredit seperti aku.

Bagaimana kita ingin mengatasinya? Bagaimana ingin menyedarkan masyarakat. Bagaimana ingin memastikan anak-anak kita berminat untuk belajar? Bagaimana kita boleh bantu mereka untuk mendapat keputusan yang baik?

Ini sepatutnya pekerjaan ahli politik. Mereka harus masuk kampung berceramah tentang hal seperti ini. Jangan anggap ia hal remeh. Bercakaplah dengan ibu bapa tentang perlunya pendidikan tinggi. Buatlah bengkel kesedaran ibu bapa. Bukalah pusat tuisyen percuma. Kalau tidak pun, buat satu tabung bagi membiayai anak-anak kita belajar tuisyen di bandar berdekatan.

Itu terlebih baik. Kita banyak membantu orang di serata dunia setiap kali ditimpa bencana. Apa kata, kita juga membantu anak bangsa kita yang sedang dimamah derita.

Jangan hanya sekadar memberi beras dan memancing undi. Jangan hanya sekadar bercakap soal projek Kelas F dan projek mega. Kita bercakaplah projek pembangunan minda orang Melayu.

Tanpa jalan tar, anak-anak kita masih boleh hidup. Tanpa pendidikan - mereka akan terlanggar dan mati terkambus di atas jalan tar. Mereka merempit. Mereka membawa bohsia. Mereka menelan pil kuda. Ingat, mereka juga ada kondom di dalam poket!

Semuanya kerana mereka mungkin tidak disibukkan dengan pendidikan, tetapi disibukkan dengan banyak hal lain. Ini semua sedang merosakkan anak bangsa kita.

Tetapi - kalau tidak ada sesiapa pun yang mahu melakukan sesuatu, maka lebih baik kita diam dan jangan marah kepada sesiapa pun. Kita anggap ini takdir yang sudah tertulis.

Bagaimana pun - ia tidak akan menyelesaikan kemelut bangsa kita. Lebih baik kita buat sesuatu. Sebab itu - bila aku balik kampung - aku terasa ingin sangat buat sesuatu. Aku kendalikan bengkel menghafal bukan kerana aku pandai sangat menghafal. Tetapi, aku rasa itulah yang aku mampu buat untuk membantu anak-anak muda kita.

Kita semua - setiap pembaca blog ini - ada kelebihan tersendiri. Ada keupayaan masing-masing dalam bidang tertentu. Bagaimana kalau kita lakukan sesuatu? Kalau tidak boleh merentas satu negeri pun - mungkin kita boleh buat sesuatu di kampung atau di taman perumahan kita.

Pada masa depan - aku sedang merancang untuk mengumpul balik rakan-rakan baik aku - kami semua mungkin boleh berpadu tenaga memberikan sesuatu untuk anak bangsa kita.

Nanti aku sambung apa lagi yang patut kita lakukan.

Apa lagi yang hendak ditulis?

Sejak beberapa hari ini aku tidak menulis. Ada dua sebab sahaja. Sebab pertama, aku sibuk dengan bengkel menulis yang dikendalikan oleh universiti. Ia bermula jam 9.30 pagi dan tamat jam 4.00 petang - setiap hari. Keduanya, aku memang tidak ada ilham untuk menulis.

Aku tidak tahu apa lagi yang hendak ditulis. Hendak ditulis baki 9 bulan yang aku ada, dan satu lagi survey yang belum dibuat, dan hubungannya dengan rasa stres, aku rasa itu tidak patut. Sebagai orang yang mengkaji stres, aku tidak boleh menceritakan stres diri sendiri.

Hendak ditulis hal psikologi - hal cinta, hal burnout, hal self-fulfilling prophecy, personaliti manusia dan sebagainya, aku juga sudah tulis beberapa kali sepanjang 2 tahun lalu.

Hal masyarakat, hal bangsa - itu hal yang selalu aku ulang-ulang. Sekarang ini aku terasa hendak tulis hal agama pula. Tetapi, aku rasa aku patut tangguhkan dulu sehingga aku masuk pondok dulu.

Jadi, aku tidak tahu apa yang patut aku tulis lagi?

Aku tidak rasa aku patut ulas tentang prestasi buruk yang sedang dihadapi Juventus, kelab bola yang aku ikuti sejak zaman muda lagi - kerana aku tak pandai menulis hal bola. Aku hanya sekadar membaca berita sukan setiap hari - sejak lebih 10 tahun dulu. Itu sahaja yang aku tahu.

Jadi, apa lagi yang patut aku tulis? Tolong beritahu aku.

Akal dan internet

Akal kita memang banyak gunanya. Ia digunakan untuk berfikir. Tapi ingat, akal kita tidak selalunya betul dalam menafsir semua perkara, terutamanya dalam hal berkaitan hukum hakam dan perkara agama. Dalam hal wahyu, akal semata-mata akan membawa kita sesat. Ada hal yang akal tidak mampu menjawabnya.

Sekarang ini - dengan kecanggihan teknologi - terdapat satu trend baru. Trend mempelajari agama dari internet. Semua orang cuba menunjukkan kepandaian berhujah dengan mendapatkan sumber dari internet.

Bagi aku - ini hal tidak betul. Mendapatkan sumber dari internet, walaupun sejauh mana kesahihan sekalipun - ia tidak begitu membantu, kalau kita tidak beguru. Internet hanya alat untuk menyokong pengetahuan. Tetapi, sumber ilmu itu seharusnya datang dengan berguru.

Tetapi - itulah trend masakini. Apa yang boleh kita buat?

Di sebelah kampung aku masih banyak guru yang hebat. Tetapi seperti orang lain juga, aku pun tidak sempat menjenguk mereka.

Bahasa, bangsa dan agama

Rantau kita ini telah didatangi 3 kelompok kuasa besar - Inggeris di Tanah Melayu (termasuk di Borneo), Belanda di Indonesia dan Sepanyol di Filipina. Mereka datang berkisar dengan 3 perkara utama - God, Gold and Glory. Istilah God (bukan Allah) merujuk kepada usaha mereka mendakwah dan mengubah manusia mengikut agama mereka. Gold - usaha mereka mencari kekayaan. Glory - menerokai tanah jajahan baru dan menunjukkan kekuatan.

Kuasa Barat ini - seperti juga Islam, mereka juga membawakan agenda tabligh dalam kehidupan mereka. Cuma dalam konteks penyebaran agama, mereka agak terlewat. Rantau ini didatangi terlebih dahulu pedagang dari Arab atau India - antara kurun ke 10 hingga ke 14 Masehi, sedangkan usaha pengembangan Kristian hanya berlaku sekitar kurun ke 16.

Sebenarnya - suntikan elemen 'tabligh' dalam penjajahan Barat hanya datang setelah mereka menyedari perlunya bersaing dengan pedagang Islam - yang masyur yang merantau ke seluruh dunia.

Sungguhpun mereka berjaya dalam dua agenda utama - Gold dan Glory, di Tanah Melayu, mereka gagal dalam usaha mendakwah manusia. Banyak sebab. Salah satu sebab utamanya - mereka gagal menguasai psyche Melayu. Mereka tidak menguasai bahasa Melayu. Kerana mereka datang dalam bentuk yang elit - mereka juga gagal melebarkan penggunaan bahasa Inggeris di kalangan rakyat. Hanya sebahagian kecil sahaja yang menguasai bahasa Inggeris.

Ini tidak berlaku di Filipina. Mulai pertengahan kedua kurun ke enam belas - penjajahan Sepanyol telah sampai ke Filipina. Penjajah mampu mengubah bahasa ibunda rakyat dengan bahasa Sepanyol. Maka, dengan cara itu - agenda dakwah mereka berhasil. Cuma di Filipina Selatan - bangsa Moro terus berani mempertahankan jiwa agama mereka selama berabad-abad.

Dalam konteks bangsa Melayu - bahasa dianggap jatidiri kita. Ia seiring dengan semangat keagamaan. Sebab itu - pada zaman dahulu - kita sering didengarkan betapa orang kampung lebih rela tidak menghantar anak ke sekolah Inggeris, malah lebih baik kalau mereka duduk di rumah. Kerana - dalam falsafah keagamaan orang terdahulu - bahasa Inggeris itu membawakan roh Kristianisasi. Jadi lebih baik dihantarkan anak-anak dengan aliran pondok - atau belajar secara informal di rumah sahaja. Sekalipun ini tidak akan menjanjikan mereka dengan pekerjaan atau peningkatan taraf hidup.

Dalam hal ini - kita perlu memberikan tunduk hormat kepada orang terdahulu. Walaupun belajar Inggeris di sekolah tidak semestinya seseorang itu bakal menukar agama, tetapi orang-orang tua kita terdahulu telah melihat ia sebagai langkah berhati-hati. Mereka sanggup terus menjadi miskin, tetapi dalam hal menjaga agama - mereka sanggup melakukan segala-galanya. Ini pengorbanan besar yang tidak ada tandingannya.

Kerana di negara kita - bahasa dan agama itu saling berkaitan - maka sebab itulah Melayu dikatakan Islam, dan Islam itu dikatakan Melayu. Ini bukanlah bermakna kita bersikap assobiyah atau perkauman. Kata orang, Islam itu bersifat global. Tetapi dalam konteks Melayu - ia ada keunikan yang tersendiri. Bahasa Melayu menjadi teras penyebaran agama, dan Islam itu menjadi tunggak roh kepercayaan bangsa.

Ulamak silam - merantau ke seluruh alam - kebanyakannya ke tanah Arab. Mereka mendapatkan ilmu terbaik dari ulamak tersohor. Bagi memastikan agama itu sampai - mereka kemudiannya menuliskan kitab dalam bahasa Melayu - dengan huruf jawi - yang kini dikenali juga sebagai kitab kuning. Banyak ulamak tersohor seperti Syeikh Abdul Samad Falembani, Syeikh Daud Fathani, Tok Kenali dan banyak lagi yang menuliskan kitab-kitab dalam bahasa Melayu.

Di zaman moden ini - ada orang yang beranggapan bahawa kitab kuning ini tidak 'standard' kerana tidak ditulis dengan bahasa Arab. Mereka terlupa sesuatu. Mereka terlupa tujuan ulamak kita ini menulis kitab dalam bahasa Melayu. Inilah satu sebab kita terus faham dan menguasai Islam sepanjang zaman dengan baik. Inilah juga antara senjata yang mempertahankan kita dari diserang oleh penjajahan Barat. Walaupun kita mungkin kehilangan tanah dan hasil bumi, tetapi kita tidak menjadi manusia kafir.

Bayangkan kalau kebanyakan kitab itu dituliskan dalam bahasa Arab - berapa ramai di kalangan kita mampu menguasai Islam dengan baik?

Sebaliknya - mubaligh dan penjajah Barat masih tetap menggunakan bahasa Inggeris sebagai medium dakwah Kristian. Mesej mereka tidak sampai kepada orang Melayu. Mereka mendirikan sekolah Inggeris - tetapi tidak banyak orang Melayu mengikutinya. Inilah kegagalan penjajah dalam usaha agama. Ini juga kejayaan kita dalam menjaga agama.

Puncanya - bahasa.

Apabila sentimen kalimah Allah tiba-tiba muncul dalam perdebatan masyarakat moden kita, yang ada pihak ingin menggunakannya dalam bahasa Melayu - tidak kita terfikir sesuatu? Setelah sekian lama, tidakkah kita berfikir penggunaan kalimah Allah menggantikan "God' sebagai sesuatu yang patut kita renungkan juga. Adakah mereka telah belajar sesuatu dalam kegagalan falsafah God, Gold and Glory gelombang pertama dahulu.

Ingat, sekarang ini kita sedang juga ditujah dengan gelombang yang satu lagi - yang didatangkan dalam konteks moden, lebih halus dan lebih sukar difahami - yang kita namakannya sebagai globalisasi.

Jadi sesiapa pun anda - di pihak mana pun anda, berhati-hatilah. Dengan fatwa apa pun kita berpegang, kita sesekali harus kembali membuka buku sejarah. Kita harus menafsir sesuatu yang tersembunyi di sebalik tabir kejadian.

Itu terlebih baik untuk kita, terlebih baik untuk masa depan anak-anak kita.

Definisi nasionalisme untuk kami

Tahun baru 2010 - akan kelihatan lagi orang-orang baru datang ke Adelaide untuk menyambung pengajian mereka. Orang-orang lama pula akan kelihatan begitu sibuk untuk pulang. Datang dan pergi - itulah istilah kehidupan untuk kami di perantauan ini.

PhD ini banyak ceritanya. Ada yang muda dan remaja yang mungkin belasan tahun lebih muda dari aku. Ada yang sebaya dengan aku, dan ada yang lebih tua. Kami juga dihadapkan dengan cerita hidup yang berbeza. Yang berkeluarga - akan dihadapkan dengan kesibukan persekolahan anak-anak, rutin hidup yang berbeza atau ada juga yang mungkin ditimpa masalah kesesakan wang. Yang bujang mungkin lain ceritanya. Mereka juga ada masalahnya juga.

Begitulah PhD. Ia kombinasi umur dan pengalaman. Ia kombinasi kegelisahan dari jalan cerita yang berbeza. Bagaimana pun - pada akhirnya matlamat kami tetap sama. Kami perlu pulang dengan sekeping PhD. Kami perlu melakukan dengan jalan paling baik. Kalau akhirnya gagal, itu cerita lain. Tetapi, kami perlu berusaha sebaik mungkin.

Sebab utama mudah sahaja - kami membelanjakan wang rakyat. Kami dipilih oleh majikan masing-masing untuk menguasai bidang kami. Kami perlu pulang untuk memindahkan pula pengetahuan kami kepada orang lain.

Jadi - itulah jawapan terbaik mengapa kami tidak patut untuk memohon PR di sini. Bidang-bidang kritikal seperti perubatan dan kejuruteraan misalnya, memudahkan seseorang untuk memohon pekerjaan di sini. Bidang psikologi juga memungkinkan aku jadi orang kaya di sini. Gaji yang diterima pastinya jauh lebih besar dari apa yang kita dapatkan di Malaysia.

Bagaimana pun, pada akhirnya ada hal lain yang perlu difikirkan juga. Wang bukan segala-galanya. Fikirkan siapa yang menghantar kami ke sini - dan apa yang patut kami lakukan untuk melunaskan semua itu.

Jawapan yang paling mudah - kami dihantar dengan wang rakyat, dan kami perlu pulang untuk berkhidmat kepada rakyat.

Ini mungkin definisi nasionalisme untuk orang seperti kami. Terima kasih rakyat Malaysia.

Angkara Si Kitul

Seperti yang dipetik dari blog Ziarah76, Ustaz Haron Din mungkin antara orang yang layak memperkatakan hal penggunaan kalimah Allah. Kenyataan beliau juga boleh dibaca di sini. YB Zulkifli Nordin dari PKR mungkin antara orang yang lantang dalam membincangkan ini. Walaupun PAS agak terbuka dalam hal ini, tetapi salah satu rencana yang disiarkan dalam media onlinenya mungkin menceritakan hal sebaliknya. Tun Mahathir, dalam reaksinya terhadap hal ini sedikit sebanyak mungkin boleh membuka ruang untuk kita berfikir.

Kerana semua orang sudah memberikan pandangannya dalam hal ini, apa kata kita bincang hal lain. Kita berbincang hal kita sendiri. Hal kita yang semakin lama semakin tidak ada apa-apa lagi. Hal kita yang semakin hilang banyak perkara.

Apakah puncanya semua ini?

Runtuhnya Kerajaan Melayu Melaka dengan Portugis tahun 1511 sering diulang-ulang sebagai manifestasi lemahnya Melayu dalam menangani isu dalaman dan politik. Kalahnya Kerajaan Melayu Melaka - bukan kerana ia kerajaan yang kecil, atau tanpa perlengkapan. Kalau ia kecil, mustahil ia digelar empayar kelautan yang menguasai dunia. Kalau ia kecil, tentulah ia tidak tercatat dalam mana-mana naskah sejarah silam.

Melaka - kerajaan besar. Sayang, jiwa politik kita kecil. Jiwa nasionalisme kita kerdil. Kita bercakaran sesama kita. Kita berselisih sesama sendiri dalam banyak isu yang tak akan ada titik pertemuannya.

Watak Si Kitul yang diungkapkan dalam Sejarah Melayu - ialah watak manusia yang pentingkan diri sendiri. Ia sanggup mengadu domba - tidak jujur - pembelit demi mencapai cita-citanya. Inilah watak Si Kitul yang dikisahkan dalam sejarah - yang sebab kejahatannya itu telah menjadi topik cerita pembunuhan empat beranak. Sebab kejahatannya juga kerajaan menjadi caca merba.

Aku tidak boleh bercerita panjang hal Si Kitul ini - anda perlu membelek buku sejarah.

Bagaimana pun - watak Si Kitul ini selalu ada. Ia ada sepanjang zaman. Watak sebenar Si Kitul dalam masyarakat silam ialah pengadu domba. Tetapi, ia juga ada di zaman moden. Ia mewakili watak manusia pentingkan diri - tamak - haloba - tidak jujur - dan paling buruk tidak pernah melihat kesan perlakuannya terhadap bangsa - menjadikan dunia hidup kita hari ini huru hara. Yang paling utama - ialah apakah yang boleh dia dapatkan.

Si Kitul tidak kisah apa yang berlaku dengan masyarakatnya. Sebab itu - kita lihat dalam percaturan politik kedua-dua belah pihak - ia ibarat medan perang. Si Kitul ini ada dalam kedua-dua posisi. Ia ada dalam parti A, ada juga dalam parti B. Ia tidak kisah. Malang lagi, orang yang berkesanggupan untuk menjadi Si Kitul ini banyak.

Sebab itu - dalam isu-isu yang melibatkan kepentingan kita, ada hal-hal yang tidak boleh dipersetujui bersama. Kerana Si Kitul inilah yang akan melihat sangat jauh - apa yang dia boleh dapatkan. Dalam isu bahasa - ada Si Kitul. Dalam isu agama - ada Si Kitul. Dalam isu ketuanan Melayu - ada Si Kitul. Apatah lagi dalam urusan politik dan ekonomi - dua kuasa yang menjadi tunggak kekuatan sesiapa yang memilikinya, Si Kitul akan bersarang dan beranak pinak di situ.

Si Kitul inilah yang akan menyuarakan apa yang boleh dan apa yang tidak patut. Tatakala ada yang bersuara perlunya ekonomi Melayu diperkasakan - Si Kitul yang takut kehilangan peluang politiknya mensyarahkan hal persamaan hak. Tatkala kita bercakap hal bahasa - Si Kitul dari blok yang lain pula akan menentangnya. Tatkala ada orang bimbang dengan penggunaan kalimah Allah - ada Si Kitul yang mengeluarkan kenyataan akhbar menyatakan betapa tidak ada masalah. Tatkala kita bercakap soal murtad - ada Si Kitul yang cuba menyembunyikan berita. Tatkala kita bercakap hal rasuah - Si Kitul rasa perlu menjaga imej diri.

Semua ini adalah fenomena Si Kitul yang perlu menjaga periuk nasi masing-masing - baik periuk politik, wang, kuasa atau pengaruh. Kerana kehadiran Si Kitul - orang lain tidak pedulikan kita lagi. Mereka tidak berasa perlu hormat dan segan dengan kita. Sebab itu - sekarang ini banyak hal aneh boleh berlaku.

Jadi - akhirnya kita semakin lemah. Kita semakin tidak tahu apa yang patut kita lakukan. Tangan kita sedang di rantai oleh bisikan Si Kitul yang hanya bersuara untuk kepentingan dirinya.

Sepatutnya dalam hal yang memberikan kebaikan kita bersama - kita boleh berrsatu. Tidak mengapalah kalau kita perlu berlakon sekalipun - bergaduh di belakang, baik di depan.

Sebab itu - apabila ada orang berkata begitu, ada yang berkata begini - kita perlu berkata - Ini Si Kitul mana pula punya angkara?

Kalaupun kita tidak memiliki semuanya, moga-moga kita tidak hilang kesemuanya. Kita mungkin tidak mampu melawan Si Kitul - tetapi moga-moga kita tidak menjadi Si Kitul.

Update 5.30 pagi

Update jam 5.30 pagi.

Baru aku perasan, aku belum tidur. Sekarang ini musim panas. Siang panjang, malam pendek.Masalah sikit dalam urusan pengendalian waktu tidur. Jam 8.40 malam baru maghrib, 4.20 pagi sudah subuh. 6.00 pagi - matahari mula terbit.

Nak lawan tidur dengan anak aku, rasa macam tak berapa sesuai lagi.

Dunia sibuk aku dah perlahan-lahan berlalu. Artikel aku sudah 60% siap. Cuma ada beberapa isu statistik lagi yang aku tak jumpa puncanya. Tetapi, sibuk lain pula akan muncul. Seminggu dua lagi, survey terakhir akan dibuat. Ia akan menyibukkan aku dengan urusan duit pula.

Melihat Bentara sudah mula bersiap-siap nak balik kampung, aku jadi cuak juga.

Aku harap, bulan 10 nanti - aku boleh balik juga. Itu angan-angan semua orang yang buat PhD. Tetapi, biasanya tak menjadi. Ia biasanya cuma angan-angan Mat Jenin.

Bila harga gula naik

Ia berita tidak manis bagi kebanyakan orang.

Mungkin penjual teh tarik boleh tersenyum manis. Manis juga senyuman untuk pembuat kuih, malah penjual roti canai. Para pengilang susu pun mungkin boleh juga menunjukkan muka manis - mencari pelekat harga baru.

Pengilang kopi juga tumpang gembira semanis gula. Kerana dalam kopi ada gula.

Tidak pasti sama ada orang yang sakit kencing manis - juga berasa gembira dengan berita ini. Pastinya yang akan tergelak paling manis - ialah tauke kilang gula dan ladang tebu.

Ia akan lebih manis dari air tebu yang dijual di Cuping dan Padang Sanai.

Kalau orang tanya aku - aku setuju atau tidak dengan kenaikan harga gula.

Aku akan menjawabnya secara jujur, tanpa ragu-ragu. Kalau aku masih lagi jadi pemancuh teh tarik seperti dulu, aku akan sangat bersetuju. Aku boleh guna itu sebagai alasan untuk menaikkan harga teh tarik dari secawan 80 sen kepada RM 1.20, walaupun aku tak akan menambah jumlah sudu gula.

Aku juga boleh berkata - harga susu juga naik. Para pengilang tidak ada pilihan. Mereka akan kehilangan untung jutaan ringgit. Mereka tidak boleh menampung rugi - kerana motif syarikat ialah untung, bukan menampung rugi. Tidak percaya? Bukalah mana-mana buku teks sekalipun.

Aku juga akan tumpang menaikkan harga kuih muih di warung - kerana aku akan beritahu pembuat kuih juga terpaksa menaikkan harga kuih. Kalau tidak, mereka terpaksa mengurangkan belanja sekolah anak-anak mereka. Ini mustahil. Ini akan menyebabkan anak-anak kelaparan di sekolah.

Aku juga boleh bercerita tentang risiko kalau memakai terlalu banyak gula. Darah tinggi, kencing manis semuanya ada. Mengurangkan gula, mengurangkan bilangan pengidap kencing manis. Berkurangnya pengidap kencing manis, bermakna pelanggan kedai aku akan terus stabil.

Aku juga tanpa segan silu membandingkan harga gula yang dijual di Thailand. Kalau orang masih tidak percaya harga gula di Thailand tinggi, aku boleh mengambil contoh dari Australia. Biar semua orang tahu - benda yang manis perlu mahal harganya. Ini bukan jambu batu yang boleh dipetik percuma. Ini gula terbaik negara.

Jadi - aku akan bersetuju dengan kenaikan harga gula. Apalah sangat dengan nilai 20 sen itu.

Cuma kalau orang bertanya mengapa tidak boleh dipecahkan monopoli gula - itu aku tak boleh jawab. Aku hanya pembancuh teh tarik di warung bapa mertua aku di Sungai Kerang, Pantai Remis.

Aku tak tahu hal korporat dan dunia orang kaya.

Aku tidak berebut nama Tuhan

Anda tentu telah mengetahui sedikit sebanyak mengenai keputusan Mahkamah Tinggi berkaitan permohonan Gereja Khatolik menggunakan nama Allah dalam terbitan akhbar Herald-The Catolic Weekly. Aku tidak mahu membincangkan hal keputusan itu. Itu hal perundangan. Itu hal mereka yang berkaitan.

Aku cuma ingin mengulas apabila ada laman blog tertentu yang memberikan ulasan betapa tidak apa-apa yang harus direbutkan nama Allah. Bagi mereka apa ada pada nama. Bagi mereka nama tidak penting. Yang penting ialah kebaikan. Yang utama ialah kebajikan. Itulah yang lebih penting.

Mereka juga mengulas betapa terdapat banyak lagi nama Tuhan lain - antaranya Yahwe, Zues, Krisna dan sebagainya. Maka berbondong-bondonglah orang Melayu kita bersetuju dengannya. Mencelah-celahlah mereka memberikan komen menyetujuinya. Bergembiralah mereka dengan pandangan bahawa jangan direbutkan nama Allah. Yang penting ialah kebaikan.

Malang lagi - kata mereka yang memberikan komen - dengan menggunakan nama Allah, maka semakin mudahlah usaha dakwah. Terdapat pula mereka yang ada jawatan dalam politik memberikan hujah mereka.

Untuk anda, sesiapa pun mereka yang memberikan pandangan, jangan bermain-main dengan hal ini. Jangan ada sesiapa yang cuba menyatakan tidak ada bezanya nama Allah yang kita gunakan dengan apa yang diungkapkan agama lain.

Jangan katakan bahawa kita tidak patut berebut nama Allah. Jangan menjadi bertambah jahil dengan menyatakan bahawa semua Tuhan itu sama sahaja. Ingat, yang lain itu bukan Tuhan. Yang lain itu hanya nama sahaja. Itulah makna tauhid untuk kita yang beragama Islam.

Sebab itu, lebih baik diam tidak berkata, daripada anda berkata sesuatu kalau ia menggelincirkan anda. Itu terlebih baik. Jangan sesekali anda tumpang semangkuk memberikan komen anda di laman blog berkenaan melainkan anda arif dengannya.

Ini bukan soal berebut nama Tuhan. Ini hal akidah. Kepercayaan kita kepada Allah bersangkutan dengan hal rukun iman. Hal tauhid. Jangan berkata bahawa dengan itu akan memudahkan usaha dakwah. Dengan pengasingan pemahaman berkaitan nama Allah sekarang ini pun, banyak anak-anak kita yang telah jadi murtad - sama ada secara sedar, atau tidak. Inikan pula tanpa pemisahan itu.

Nanti - akan datanglah para mubaligh itu mengajak anak-anak kita, "Tuhan kita sama, yakni Allah". Waktu itu - mereka yang terkeliru - akan lebih mudah dipesongkan, lebih mudah diperdayakan.

Lebih banyak buruknya apabila nama Allah digunakan pula oleh agama lain. Melainkan kalau semua daripada kita, semua anak-anak kita - alim dan arif dalam hal agama. Hal tauhid. Hal akidah. Kalau tidak, lebih baik jangan.

Aku tidak boleh mengulas panjang hal ini. Ini bukan bidang aku. Tapi aku akan selalu marah kalau orang berkata bahawa nama Allah tidak penting untuk diperjuangkan. Aku akan menjadi bimbang kalau ada orang berkata - nama Tuhan itu boleh berbagai-bagai. Aku jadi sangat kecewa kalau ada yang berkata ada apa pada nama.

Kerana bagi aku - bagi kita - Tuhan seluruh alam ini hanya Allah. Tidak ada lain yang sama dan menyerupainya. Tidak ada lain yang patut kita sembah dan beriman dengannya.

Aku selalu percaya - sebagai manusia yang hidup di sebuah negara yang Islam adalah agama rasminya, kita sepatutnya diberikan sedikit kelebihan untuk mempertahankan apa yang menjadi hak untuk kita.

Mimpi aku setiap tahun

Tahun baru - azam baru - semangat baru.

Semua orang sibuk membeli diari dan mencari kalendar baru.

Aku tidak pernah cuba memiliki diari dalam hidup.

Seingat aku, cuma sekali aku ada diari. Itu pun diari Telekom yang diberi oleh seorang kawan. Itu pada tahun 2000. Tapi aku cuma sempat menulis beberapa kali. Bila aku ditimpa sakit mental bulan Februari tahun itu - aku tidak mahu menulisnya lagi. Aku tidak mahu mengingatnya lagi. Aku tidak mahu mengingat apa yang telah berlaku dalam hidup aku pada waktu itu.

Begitulah beratnya sakit itu. Ia subjektif. Ia mungkin biasa bagi sesetengah orang. Tetapi bagi aku, itu kejadian paling teruk dalam hidup. Setahun selepas itu pun masih belum pulih sepenuhnya.

Tidak mengapalah. Itu sebahagian daripada sejarah hidup aku. Walaupun aku tidak mencatatnya dalam diari, tetapi dalam ingatan aku ia tetap ada. Ia tercatat di mana-mana. Cuma ia tidak lagi menyerang aku.

Apa azam baru aku tahun ini?

Aku ada satu azam dunia. Aku mahu cepat habis belajar. Aku mahu menulis 2 atau 3 lagi kertas jurnal. Sekarang ini, aku sedang menulis. Aku harap sebelum habis bulan ini, ia sudah siap. Harapnya begitulah. Tetapi biasanya, tidak menjadi!

Banyak sebab aku perlu habiskan pengajian secepatnya. Salah satunya, ia menjadi satu kriteria baru majikan aku. Keduanya, aku sendiri pun tidak lagi suka dengan kehidupan di sini. Aku mahu menghabiskan banyak hidup aku di Malaysia. Di sini tiada teh tarik, tiada masyarakat. Memang ada banyak rakan-rakan di sini, tetapi cara kami menghidupinya lain. Jalan ceritanya berbeza.

Kalau aku tamat PhD dengan cepat pun, aku ada masalah juga. Aku perlu berkerja di Kuala Lumpur. Aku sebenarnya sudah bosan dengan kehidupan yang sibuk. Aku sudah tidak berahi melihat bangunan, kereta dan sibuknya manusia kota. Aku sudah alami sibuk hidup kota Jakarta. Aku juga sudah puas dengan habuk Kuala Lumpur. Adelaide bandar yang bagus. Tetapi, budaya hidup mereka pula berbeza.

Baik Jakarta, baik Kuala Lumpur atau Adelaide, ia bukan alam untuk aku.

Aku kalau boleh hanya ingin duduk di kampung sahaja. Duduk bersembang-sembang dengan orang kampung di kedai kopi. Petangnya masuk hutan memancing atau mencari rebung. Kalau rasa bosan, sesekali boleh pergi menjerat burung mandi. Malamnya, kalau rajin pergi mengaji kitab dan sebagainya.

Jadi kehidupan lebih tenang. Tidak ada banyak tipudaya dan caca merba.

Itulah sebenarnya azam aku setiap tahun. Itulah azam aku yang sering diulang-ulang. Aku selalu bercita-cita ingin balik dan tinggal di kampung. Aku akan buat satu rumah di tanah pusaka mak aku di tepi sungai. Di depannya ada bendang.

Tetapi nampaknya sampai sekarang cita-cita aku tidak tercapai. Azam aku selalu gagal. Itulah mimpi aku yang tak pernah tercapai.

Nasihat 2010

Langit baru 2010 sudah memayungi hidup kita. Kita mungkin sedang merasa sinar bahagianya. Kita juga mungkin sedang merasa bahang deritanya. Kita mungkin tidak tahu apa-apa.

Lihatlah sekeliling kita. Lihat dengan mata hati yang waras. Lihat ekonomi kita. Lihat anak-anak kita. Lihat siapa yang menjual, siapa yang membeli di KLCC. Lihat pendidikan kita. Lihat deretan kedai. Lihat signboard dan signage bangunan. Lihat iklan di suratkhabar. Lihat trend pengangguran. Lihat siapa yang sedang menyanyi di kaca tv. Lihat siapa pula menguasai syarikat rakaman. Lihat kesemuanya. Lihat dan lihat.

Kita masih jauh ketinggalan. Mungkin tidak ada dalam landasan pun. Kita masih merangkak mencari harapan baru. Kita masih terlolong meminta dibantu.

Kita masih bergelut dengan penagihan dadah. Kita masih bergelut dengan rempit, bohsia dan lepak. Anak-anak kita yang baru besar hanya mahu jadi penyanyi dan pelakon, sedang anak orang lain ingin jadi usahawan.

Lihat juga - kitalah yang menguasai laut, sungai dan padang. Kita ada padi, ikan dan ketam. Tapi bukan kita yang menjualnya. Kita hanya penangkap ikan. Kita hanya pembuat bendang. Bot, enjin, pukat dan segala macam kita perlu dapatkan dari orang lain. Mesin padi, mesin bajak, baja, racun dan segala macam kita beli dari orang lain.

Lihat dan lihat. Kita memang bijak bermain politik. Kita banyak menguasai kerusi. Tapi kita tidak tahu bagaimana caranya bermain politik dengan berpecah tetapi bersatu. Sebaliknya kita bersatu untuk berpecah.

Tahun 2010 - moga-moga kita bertambah bijak. Moga-moga kita tidak sekadar orang menumpang di tanahair ini.