Apocalypto

Dua hari lalu, aku menonton filem Apocalypto yang disiarkan di kaca televisyen. Filem keluaran tahun 2006, arahan Mel Gibson ini antara filem beliau yang baik. Ia mengisahkan epik purba suku kaum asli di zaman Mayo. Ia mengisahkan pertembungan di antara dua suku. Suku yang dominan - penguasa kerajaan purba itu telah memburu orang dewasa di serata kampung untuk dijadikan korban kepada sang dewa. Orang wanitanya pula dijual seperti dalam kisah P. Ramlee. Anak-anak terus dibiarkan hidup di kampung tanpa orang dewasa.

Aku tidak mahu bercerita hal filem ini. Filem ini patut ditonton sendiri.

Yang aku mahu ceritakan hal penamat filem ini. Dalam usaha memburu hero filem ini - Jaguar Paw, yang terselamat dari menjadi mangsa korban - kejar mengejar berlaku. Ia kisah sang pemburu dan pelarian. Seperti cerita sekumpulan pemburu mengejar seekor babi hutan. Episod cemas dan pertarungan juga menarik. Senjata utama ialah lembing, anak panah, dan pisau. Banyak watak jahat akhirnya mati dalam usaha itu sama ada dibaham harimau kumbang, dipatuk ular atau kalah dalam pertarungan. Untuk survival dan selamat dari terus dibunuh, hero terus berlari. Penjahat pula terus mengejarnya.

Akhirnya, Jaguar Paw berhenti di depan pantai. Tidak ada lagi ruang untuk dia berlari lagi. Hanya tinggal hanya 2 lagi watak jahat yang hidup. Mereka yang tadi mengejarnya juga berhenti. Terdiam dan tidak berbuat apa-apa dengan Jaguar. Semua mereka - termasuk Jaguar Paw teruja.

Mereka teruja dengan kehadiran kapal perang Sepanyol yang dilengkapkan dengan senapang dan meriam yang baru sampai dan mendarat masuk ke gigi pantai. Mereka terdiam kaku.

***************

Begitulah juga kehidupan kita orang Melayu. Kita memang kuat. Beradu tenaga di antara satu sama lain. Begaduh sesama sendiri. Kita memusnahkan sesama sendiri untuk menjadi yang paling kuat dan paling berkuasa. Memburu dan diburu sesama kita sudah menjadi epik cerita kita.

Sampai saatnya - kita pasti akan terdiam - dan terduduk. Kita bukan teruja dengan kehadiran kapal perang. Kita teruja tatkala kita tahu bahawa semasa kita bertarung sesama sendiri, di tepi pantai itu sudah ada orang menanti untuk membaham kita semua. Tidak kira siapa kita, yang memburu atau yang sedang diburu.

Jadi - berhentilah bergaduh sesama kita. Ia lebih baik.

Ketuanan Melayu - Isu yang tak akan padam

Entah siapa yang memulakan istilah ini. Ia istilah yang adakalanya menyusahkan. Tatkala kita bercakap tentang ketuanan, orang lain merasa kecil hati. Mereka merasa seolah kita meminggirkan mereka. Hakikatnya, banyak yang hidup di kediaman setinggan di pinggir bandar dan jalan keretapi ialah orang kita.

Banyak yang terpaksa menebal muka meminta pinjam di sana sini apabila ada anak masuk universiti orang kita juga. Tatkala orang lain sudah tersenarai sebagai orang terkaya dunia, senarai panjang orang yang meminta bantuan jabatan masyarakat orang kita juga.

Istilah itu - ketuanan Melayu - lebih banyak menjerat diri kita.

Kita tidak mungkin mampu menukar sejarah. Tidak juga dapat menukar kembali jarum jam yang sudah berdetik. Kalaulah nama Tanah Melayu tidak ditukar, kacau bilau ketuanan Melayu tidak akan timbul. Tapi orang kita - sejak dari dulu sampai kini, tidak pernah berubah. Kita ingin menjadi moden. Kita ingin menjadi lain. Bertukar identiti tidak mengapa. Asalkan kita dilihat moden.

Sekarang - inilah isu pokoknya.

Generasi baru yang lahir di era moden, tidak lagi mengusung bersama identiti Tanah Melayu dalam jiwanya. Tatkala negara bangsa di seluruh dunia tidak bertukar nama - Itali, Bosnia, Thai, India, China, Jepun, Korea - kita memilih jalan singkat untuk mencipta kelainan. Entah mengapa harus ditukar nama Tanah Melayu? Apakah faedahnya kita tidak begitu tahu. Sejarawan mungkin boleh menjawabnya dan menceritakan kembali.

Katakanlah - kita perlu menamakan negara kita sebagai Malaysia kerana proses menyatukan Sabah dan Sarawak di dalamnya, tentulah tidak wajar pula kita menukar nama Semenanjung Tanah Melayu menjadi Semenanjung Malaysia.

Sekarang ini kita tahu - sesuatu langkah yang kita rasakan pintar - mungkin sangat naif pada zaman yang lain. Langkah yang kononnya maju itu, bukan sahaja tidak nasionalis, tetapi mengkucar kacirkan orang lain.

Sayang, sejarah hanya proses yang berulang-ulang. Ia tidak dapat berpatah balik.

Kita sama-sama mempelajarinya sekarang.

Sekarang ini - kita jangan sesekali menyeru agar kita diberikan keistimewaan. Ia akan menyebabkan kita hilang semakin banyak perkara lagi. Setiap kali kita menyebut istilah itu, nanti orang akan mempertikaikan kita itu dan ini juga. Orang mula meminta biasiswa - walaupun hakikatnya biasiswa yang orang kita dapat itu mungkin bukan kerana keistimewaan, sebaliknya kerana kita miskin. Tatakala kita mahu meminta pinjam wang berniaga, orang lain bertanya mengapa mereka tidak ada hak untuknya. Sedangkan pinjaman itu mungkin bukan satu keistimewaan pun. Kita hanya ingin berniaga warung. Orang lain sudah lama ada empayar di Hong Kong.

Semua ini hanya kerana kita banyak sangat bercakap hal ketuanan Melayu. Kita sendiri tidak yakin, apakah bentuk tuan kita ini.

Kerana slogan ketuanan Melayu ini sangat sakti - muncul pula kumpulan yang menggelarkan mereka pejuang. Kita pun tidak tahu dengan pasti bentuk perjuangan kumpulan ini - kalau setiap hari kita mendengar ada aporan polis di sana sini. Setiap kali ada sahaja orang berasa istilah ini tidak betul - akan ada demontrasi dan emosi.

Semua ini tidak menguntungkan kita juga. Orang akan ketawakan kita sahaja. Orang melihat betapa bodohnya orang kita.

Apa tidaknya - tidak ada bangsa di dunia ini yang setiap hari cuba memperjuangkan hak hidupnya - di tanah yang telah dibuang nama bangsanya.

Kalaulah setiap orang jujur - berpolitik bukan untuk berniaga, tetapi untuk bangsa, kita tidak akan seteruk sekarang. Itulah perjuangan yang sepatutnya.

Istilah keramat ketuanan Melayu, sesekali menakutkan - ini akan muncul lagi di masa depan. Ia akan hilang dan muncul lagi. Akhirnya, kita hanya mampu mendapatkan satu istilah - yang kita tidak tahu apa lagi istimewanya kita ini kalau anak-anak kita banyak yang masuk pusat serenti, melucah di hotel, dan meragut di jalan. Kita pun tidak tahu apa sebenarnya yang istimewa. Apakah pula yang membolehkan kita perlu mengaku sebagai tuan.

Ketuanan Melayu - ibarat kokok ayam jantan di waktu pagi. Kelihatannya gah dan hebat. Tetapi musang tetap meratah juga.

Kalau aku bukan Melayu

Orang Melayu tidak pandai menyimpan rahsia hidupnya. Kita gemar membuka segala yang buruk di ruang terbuka. Kita bergaduh setiap hari - sesama sendiri. Kita mencari salah satu sama lain.

Ini sebahagian cerita orang Melayu yang tak akan kunjung padam. Kita hanya akan diam bergaduh sesama sendiri - setelah kita tahu bumi ini bukan milik kita lagi. Kita akan berhenti untuk menyaman sesama kita setelah kita tahu semua itu sudah tidak ada makna.

Apa puncanya semua ini. Adakah kita sedang berebut harta karun. Atau kita sedang merebut kuasa? Atau kita merebut kedua-duanya.

Masalah orang Melayu yang paling besar ialah menguruskan kuasa. Bila kita berkuasa, kita cenderung untuk memegangnya selama-lamanya. Kita tidak peduli orang lain lagi.

Orang lain tahu - ini kelemahan kita. Jadi bagaimana mereka menjerat kita? Mereka memberi kita rasuah. Kita pula menggunakan wang itu untuk mengekalkan kuasa. Jadi, kita berkuasa, si pemberi rasuah pula menjadi tok dalang yang memainkan nasib kuasa kita.

Bukan lagi rahsia - apabila setiap kali ada pemilihan, ada orang itu dan orang ini menghantar wakil untuk memberikan wang sogokan untuk memilih. Tapi, bagaimana untuk membuktikannya? Orang yang menerima - tentulah sangat bodoh kalau melaporkannya. Orang yang memberi pula - tidak akan mengaku, kerana yang memberinya ialah orang lain.

Orang berkata, bahawa rasuah itu milik parti tertentu. Sebenarnya tidak. Rasuah milik mereka yang ada kuasa. Tidak berguna merasuah orang yang tidak ada kuasa. Pemimpin yang sedang kalah seperti ayam sabung yang kepenatan, tidak akan mengharapkan wang sogokan lagi untuk menentukan nasib kuasanya. Dia tahu tidak akan menang. Orang yang membantu memberikan dana juga tidak bodoh untuk melabur kepada ayam sabung yang patah tajinya.

Sebab itu - orang Melayu selalu gagal dalam menggerakkan dasar dan polisi. Ia tidak sampai ke tangan orang bawah kerana banyak sangat ketirisan. Ia perlu dibahagikan kepada mereka yang menyumbang. Prof Syed Hussin Al-Attas semasa hidupnya, banyak menulis mengenai hal rasuah. Seperti biasa, tulisan akademik hanya akan tinggal sebagai nota lama untuk disimpan di perpustakaan.

Orang Melayu - selagi tidak mampu menguruskan kuasanya, selagi itu tidak mampu menguruskan dirinya. Selagi tidak mampu menguruskan diri, selagi itu tidak akan mampu menguruskan kuasa.

Kalau aku bukan Melayu - tentu aku tidak akan segusar sekarang.

Cerita aborigin - cerita kita juga

Aborigin adalah bangsa asli bumi Australia. Mereka berkulit gelap, berambut kerinting. Sejarah dan latarbelakang mereka boleh dilihat di sini.

Aku tidak mahu berhujah tentang kewujudan mereka. Aku hanya ingin bercerita tentang pemerhatian aku mengenai mereka. Ia mungkin subjektif dan tidak betul.

Aku selalu terserempak dengan kaum aborigin ini di merata tempat di tengah bandar Adelaide ini. Selalunya, pada pagi Isnin ketika aku menunggu bas untuk ke universiti, ada 4 atau 5 orang kaum aborigin ini menunggu bas bersama aku. Mereka mungkin baru keluar dari bar kira-kira 10 meter dari perhentian bas. Mereka berbau hapak. Di tangan mereka ada air mabuk yang dipegang tanpa malu. Biasanya orang Australia tidak membawa botol mabuk merata-rata tempat. Mereka mabuk bersopan. Tidak puak aborigin ini.

Pernah satu hari, ada seorang lelaki aborigin berbadan sasa berbual dengan aku. Dia menunjukkan penumbuknya. Dia bercerita bahawa di masa mudanya dia seorang boxer. Aku tidak tahu ceritanya betul atau tidak. Yang aku kenal hanya Muhammad Ali atau Myke Tyson. Atau kerana dia ingin menge'pau' sebatang rokok dari aku.

Pada hari lain - beberapa orang Aborigin ini menaiki bas. Tidak seorang pun membayarkan tiket. Mereka cuma menunjukkan jari pada lubang mesin tiket sambil mulutnya membunyikan suara mesin. Tet. Tet.

Kadang-kadang aku akan melihat mereka ini tidur di taman atau padang permainan. Seperti biasa, mereka berkumpulan lebih dari 3 orang. Ada yang mengusung bantal atau tikar. Mereka juga tentu akan membawa botol mabuk di tangan. Mabuk sudah menjadi sebahagian kehidupan mereka.

Aborigin ini apa pekerjaannya? Aku tidak begitu pasti. Mereka sebenarnya dianggap 'bumiputera' di bumi Australia. Mereka diberikan pendidikan percuma. Segalanya percuma. Rumah percuma. Elaun sara hidup dibayar. Jadi mereka tidak perlu berkerja. Mereka tidak akan mati kerana tidak makan.

Sebenarnya - percuma itu ada makna. Inilah kejahatan besar orang kulit putih warga pendatang. Tanah mereka telah diambil orang cerdik. Satu waktu dahulu (sila google hal ini) - apabila anak-anak aborigin ini lahir sahaja ke muka bumi - mereka akan diambil pemerintah. Mereka dihantar tinggal di asrama di bandar besar. Kononnya untuk memajukan mereka.

Akhirnya, anak-anak ini tidak tahu asal usulnya. Tidak tahu siapa bapa dan moyangnya. Bila orang tuanya mati - mereka tidak ada waris lagi. Jadi - tanah itu telah diambil pemerintah. Inilah tanah gurun - tanah yang ada segala kekayaan minyak dan arang batu.

Aborigin di bandar ini pula - lama kelamaan terus tenggelam dengan budaya seronok dan berhibur. Mereka seperti raja. Tidak perlu berfikir banyak. Makan diberi. Mereka terus bermalas-malasan. Berfoya-foya dan berjalan-jalan tanpa tujuan di tengah bandar. Budaya dan identiti asal mereka sedang dimatikan secara perlahan-lahan oleh mereka yang pandai - yang datang dari Eropah, England, Jerman atau Itali.

Mereka mungkin tahu bahawa mereka sudah tertipu, tapi apa lagi yang boleh mereka lakukan. Mereka juga mungkin tidak tahu. Mereka sudah tidak ada apa-apa. Bukan sekadar tanah, sebutir pasir pun mungkin tidak dimiliki.

Sebab itu - aku merasa orang Melayu patut tahu cerita aborigin. Moga-moga kita tidak menjadi seperti mereka. Moga-moga kita tidak terus berbangga dengan ketuanan bangsa - bumiputera - atau apa sahaja istilah - kerana kalau kita malas, terpedaya, kita juga akan hilang semua. Sebutir pasir pun mungkin kita tidak ada.

Sebab itu - jangan ketawakan aborigin sahaja. Sekarang ini pun - kita juga sedang berjalan tidak tentu arah di tengah bandar!

Warna kulit apa lagi II

Aku bukan ahli politik. Aku tidak ada cita-cita dalam politik. Tetapi, aku ada banyak kawan-kawan dalam politik. Banyak dari mereka yang ada jawatan dalam politik. Baik orang UMNO, baik orang PAS. Tetapi, aku melihat situasi politik orang Melayu pasca pilihanraya 2008 agak kucar kacir.

Dalam Pakatan Rakyat, seolah-olah ada usaha untuk melahirkan satu masyarakat yang sama rata. Tiada lagi hal ketuanan bangsa Melayu. Semua orang sama sahaja. Sekali pandang, ia bagus. Ia mungkin meleburkan isu rasuah, kronisme dan monopoli.

Dalam Barisan Nasional - setiap hari ada desakan untuk melihat semula persoalan ketuanan bangsa Melayu. Ada yang cakap secara terbuka, ada yang cakap secara bisik-bisik. Bergantung kepada siapa yang bercakap, dan dengan khalayak mana mereka mengucap. Rasional hal ini mudah. Semua ini bagi membolehkan mereka menyaingi Pakatan Rakyat yang sedang sibuk dengan isu ketuanan rakyat.

Aku lihat ini masalah besar. Sebab aku orang Melayu yang susah. Sebab aku anak kampung.

Kita diminta untuk memberikan tumpuan berdasarkan prestasi. PRESTASI. Ingat ayat ini.

Cuma aku selalu membayangkan begini. Anda sedang menaiki kereta Ferrari. Aku pula sedang menaiki kereta Kancil. Itu pun kereta yang dipinjam. Kemudian, tiba-tiba orang meminta agar penilaian kejayaan perlumbaan 100 kilometer hendaklah dilakukan dengan melihat siapa yang sampai dahulu. Ini mustahil. Sampai kiamat pun aku kalah. Aku cuma memandu kereta Kancil.

Aku setuju dengan persoalan ketuanan rakyat atau persamaan hak. Semua orang diberikan peluang sama rata. Tidak ada yang tertindas. Tidak ada yang menindas. Tiada yang kecil, tiada yang besar.

Tetapi, kalau begitu aku minta kita berpatah balik dari mula. Dari kosong. Semua kekayaan dibahagi sama rata. Semua orang ada kuasa beli yang sama rata. Populasi masyarakat yang hidup di bandar dan desa sama banyak bagi setiap bangsa. Pemilikan ekuiti perniagaan dan ekonomi juga sama banyak. Semua orang diminta memasuki satu sistem pendidikan yang sama. Jadi, setiap orang ada keupayaan, kekayaan dan kemahiran yang sama. Semua orang bertanding di padang yang sama rata.

Dalam kata lain, kalau kita ingin menilai perlumbaan, semua orang diberi kereta sama jenis, sama kuasa kudanya, petrol jenis yang sama dan bertarung di litar yang sama. Jadi, dengan cara ini mudah untuk kita lihat siapa yang berprestasi atau tidak. Jadi, tidak ada lagi perlumbaan di antara kereta Kancil dengan Ferrari. Sekarang ini, yang berlaku mungkin teruk lagi. Mungkin antara pejalan kaki dengan pesawat Concorde.

Untuk melaksanakan ini, semua orang sanggup berkorban. Yang kaya sanggup memulangkan hartanya kepada negara untuk diagih-agihkan agar semua orang menikmati taraf hidup yang sama. Untuk melaksanakan ini, setiap orang perlu sanggup merasakan penderitaan yang dihadapi oleh orang lain.

Setuju?

Tentu tidak. Ia mustahil. Kalau begitu jangan hanya bercakap isu sama rata, kalau kita juga tidak sanggup untuk menjadi sama rata. Kalau begitu, apa salahnya kita memberikan sedikit keistimewaan untuk bangsa yang bersawo matang itu yang sebenarnya telah berkorban lebih awal lagi - sejak sebelum merdeka lagi.

Mencari warna sebenar politik Melayu

Sejak era reformasi politik tahun 1998-1999, lanskap politik Melayu telah mengalami perubahan besar. Pengundi Melayu yang selama ini taat kepada UMNO dan Barisan Nasional berpecah kepada dua. Satunya menyokong PAS, dan satu lagi menubuhkan Parti Keadlilan Rakyat (PKR). Jika selama ini parti DAP dianggap sebagai sangat memusuhi Melayu dan Islam, kini ia dijadikan rakan kongsi bagi menjatuhkan Barisan Nasional.

Pengundi Melayu yang selama ini begitu setia dengan UMNO, kini melihat PAS dan PKR sebagai parti alternatif baru yang mampu memberikan harapan kepada mereka, walaupun kadang-kadang mereka berasa curiga juga. Ini khususnya apabila ada kepentingan Melayu yang dirasakan bakal terhakis.

Jadi - jangan berasa terkejut jika sekiranya ada sesekali perkahwinan PAS, PKR dan DAP itu dipukul gelombang, misalnya seperti kritikan Ronnie Lim terhadap tindakan PAS di Selangor dalam cadangan menghapuskan penjualan arak. Begitu juga tindakan Datuk Hassan Ali mempertikaikan perjalanan SELCAT di Selangor.

Sebenarnya bukan hanya di Selangor - perkahwinan di antara ketiga-tiga parti ini mengalami masalah. Tindakan lompat parti 2 Adun PKR, dan satu Adun DAP di Perak misalnya telah melenyapkan harapan Pakatan Rakyat untuk menguasai Perak. Hanya disebabkan dominasi PAS di Kedah dan Kelantan, tidak terlihat sebarang halangan besar untuk Pakatan Rakyat menunjukkan keupayaan mereka memerintah negeri.

Namun - satu persoalan yang berbangkit kini - apakah warna sebenar politik Melayu? Adakah mereka benar-benar begitu marahkan UMNO sehingga tidak ada peluang untuk mereka memaafkan kesalahan UMNO? Bagaimana pula dengan persepsi mereka dengan kepincangan yang berlaku dalam Pakatan Rakyat, khususnya kecurigaan terhadap sentimen kurang taat di kalangan ahli politik PKR?

PAS walaupun dari segi kredibilitinya, lebih diyakini - melihat kepada perjalanan perjuangannya yang panjang - ahli-ahli yang tidak memandang kepada pulangan wang ringgit dan peluang perniagaan, tetapi dilihat seolah-olah 'adik kecil' berbanding PKR dan DAP, walaupun mereka adalah di antara parti tua dan dominan dalam percaturan politik negara. Tidak semua ahli PAS sendiri yang senang melihat keadaan ini.

Semua ini adalah antara dilema baru politik Melayu. Krisis politik di Perak misalnya, dengan kritikan terhadap institusi istana, sedikit sebanyak menyentuh hati orang Melayu. Raja bukan sahaja institusi penting perlembagaan negara, tetapi ia juga antara simbol kekuatan Melayu yang tetap kekal walaupun dari segi sejarahnya negara telah dijajah oleh pelbagai kuasa. Tidak ada sesiapa pun boleh menafikan peranan Istana sebagai manifestasi ketuanan Melayu.

Kesilapan besar UMNO ialah membiarkan budaya politik wang, kuasa dan kekayaan menguasai parti. Mereka yang ingin memiliki kekayaan dan kuasa perlu menjadi ahli UMNO. Maka, mereka yang mungkin tidak pun memiliki sentimen cintakan bangsa dan agama - asalkan berhasrat untuk kekayaan dan kuasa, telah mula menghimpit parti.

Mereka ini adalah kelompok baru yang menguasai parti - ahli-ahli perniagaan dan broker projek, dan bukan lagi kakitangan kerajaan dan para pendidik seperti mana di awal perjuangan UMNO. Ini menjadikan UMNO dilihat parti elit. Ia menjadikan UMNO dilihat sarang para pencari wang, dan bukannya pejuang atau nasionalis bangsa. Setiap kali menjelangnya Perhimpunan Agung UMNO, orang akan mula bercakap yang pemimpin bertanding memberikan 'wang kopi' sebanyak itu dan ini bagi meraih undi. Semua ini bukan lagi rahsia. Walaupun apa alasan yang diberikan, tetapi inilah persepsi para pengundi.

Ini ditambah, ada tindakan yang dilakukan oleh UMNO yang mungkin menjadikan ia tidak disenangi. Isu bahasa Melayu misalnya, menjadikan UMNO tidak dilihat sebagai memperjuangkan hak istimewa orang Melayu. Semua ini telah membuka ruang untuk parti terus diserang oleh Pakatan Rakyat - yang kemudiannya berjaya memanipulasi isu ini begitu berkesan.

Dalam keadaan sekarang, apakah parti yang benar relevan bagi orang Melayu? PAS yang dahulunya menyalahkan UMNO kerana bersekongkol dengan parti bukan Islam, kini tidak jauh bezanya juga kerana mereka juga kini bersahabat baik dengan DAP. PKR mungkin diketuai Datuk Seri Anwar Ibrahim, tokoh yang dianggap pemimpin karismatik Melayu. Tetapi ia bukanlah parti yang menjadi milik mutlak orang Melayu.

Ada yang mungkin berkata, dalam era moden ini - persoalan ketuanan dan hak istimewa Melayu tidak lagi isu yang penting. Mungkin benar jika pandangan itu dicetuskan masyarakat kota, ahli korporat dan profesional yang mungkin tidak bergantung kepada parti politik dalam meneruskan kehidupan mereka.

Bagaimana pula halnya dengan masyarakat luar bandar yang masih miskin. Politik yang dianggap sebagai 'apa, siapa dan bagaimana?" oleh H.D Laswell itu adalah manifestasi kewujudan politik dalam memenuhi kehendak manusia. Politik tetap diperlukan bagi menunaikan harapan mereka. Politik tetap dianggap satu-satunya jalan yang boleh mengubah nasib mereka.

Apatah lagi dalam situasi pelbagai isu yang melibatkan orang Melayu yang masih belum selesai, bahkan ada yang bertambah rumit. Isu ekonomi orang Melayu misalnya, masih dalam keadaan yang sangat lemah. Tatkala bangsa lain sudah memiliki aset dan harta yang melimpah ruah, orang Melayu masih kelam kabut memohon rumah PPRT.

Begitu juga dalam hal yang melibatkan pendidikan. Tanpa biasiswa kerajaan, berapa ramai orang Melayu yang mampu menyambung pengajian di luar negara seperti bangsa lain? Malah, tanpa adanya pinjaman PTPTN misalnya, mungkin hanya beberapa kerat sahaja anak Melayu yang mampu ke menara gading. Semua ini menunjukkan betapa kusutnya persoalan orang Melayu.

Ini belum termasuk isu-isu sosial lain. Penagihan dadah, gejala sosial, keciciran pengajian dan sebagainya.

Jadi - manakah parti Melayu yang mampu merungkaikan semua ini jika tidak ada satu pun yang dominan, atau mempunyai wadah perjuangan yang sama? Semua ini mencetuskan dilema baru orang Melayu.

Kita mungkin tidak sebijak orang lain yang berpecah untuk bersatu, tetapi kita bersatu untuk berpecah.

Untuk semua ahli politik Melayu - jangan hanya sibuk berpilihanraya. Sesekali fikirkanlah apa yang terbaik untuk bangsa ini.

Pulanglah Melayu

Kita tidak hidup terlalu lama seperti manusia di zaman Nabi Adam a.s untuk melihat kembali sejarah Melayu dengan mata sendiri. Sejarah Melayu seperti yang ditulis oleh Tun Sri Lanang mungkin bukanlah dokumen terbaik untuk menelusuri perjalanan panjang orang Melayu. Tetapi hanya itulah antara dokumen yang kita miliki. Ceritanya mungkin berbaur antara dongeng dan mitos - tapi di celah-celahnya merupakan kritikan sosial betapa orang Melayu tidak pernah hilang dahaganya dengan kuasa - walaupun sanggup berpecah.

Sejarah menyaksikan peperangan sesama pemerintah Melayu demi merebut wilayah kekuasaan. Akhirnya, wilayah Melayu itu terbelah kepada beberapa - Malaysia, Brunei, Selatan Thai, Indonesia dan Mindanao. Wilayah Melayu yang besar tidak kita bangunkan, yang tinggal hanyalah serpihan persengketaan.

Di kalangan ahli arkeologi dan sejarawan, mereka berusaha untuk mengenalpasti asal usul sebenar manusia Melayu. Antara yang termasyur, orang Melayu berasal dari Champa (lihat Berita-Harian). Tidak kurang yang menyatakan asal Melayu itu dari Selatan Tanah Besar China, seperti tidak kurangnya yang menyatakan orang Melayu memang sudah sedia mendiami Tanah Melayu itu sendiri.

Betapa pun, kajian-kajian yang melihat sejarah perkembangan orang Melayu itu bakal menambah lagi pertanyaan kita mengenai orang Melayu - tetapi kita juga perlu ingat betapa kajian seumpama itu tidak akan mampu membawa apa-apa kalau kita sering terlupa teras utama bangsa Melayu. Kita sering melihat tinggalan kota A'Famosa dan Gereja St.Paul di Melaka - tetapi kita tidak pernah belajar darinya. Kita tidak pernah ambil tahu mengapa pada tahun 1511 itu orang Melayu ditelanjangkan kemasyurannya oleh kuasa Portugis.

Kita juga tidak begitu mengambil tahu mengapa Hang Tuah dan Hang Jebat akhirnya berbunuhan sesama sendiri - melainkan kerana curiga dan buruk sangka. Kita mungkin berkata cerita Hang Tuah dan Hang Jebat hanyalah epik kepahlawanan - seperti mana epik Pendawa Lima di India yang tidak tidak pernah berdiri atas hakikat realiti. Mungkin ia cerita dongeng - tetapi mungkin juga satu sindiran tajam betapa senjata yang menjatuhkan orang Melayu bukanlah keris Taming Sari - tetapi senjata utamanya ialah persengketaan sesama kita.

Melihat percaturan politik Melayu mutakhir kini - menjadikan kita berasa ada sesuatu yang tidak kena. Apakah yang sebenarnya kita cari? Apakah lagi yang belum kita belajar dari sejarah silam. Kita mungkin mudah terlupa sejarah, tetapi seperti kata E.H Carr - sejarah akan berulang-ulang. 

Marilah sesekali kita membelek suratkhabar dari dunia sebelah lain di Internet. Lihatlah apa agenda mereka. Mereka tidak bermain catur politik seperti kita. Tiada pemberitaan berkisar siapa meletupkan siapa, atau siapa tergoda dengan punggung siapa. Kita sudah dikenal dunia sebagai antara dunia ketiga yang terbaik. Kita tidak semiskin negara Afrika yang rakyatnya masih berjuang antara hidup dan mati. Wajarnya, politik kita juga sudah matang dan dewasa - sesuai dengan label kemajuan yang sering kita paparkan.

Malangnya, melihat tajuk utama berita kita - kita kadang-kadang berasa malu kepada diri kita sendiri. Kita menjadikan agenda rumahtangga kita tajuk perdebatan awam. Tajuk yang mengeji bangsa Melayu sewajarnya tidak dijadikan berita besar - semata-mata melariskan akhbar. Ia tidak menguntungkan sesiapa pun - melainkan tempias ludahnya jatuh ke muka kita juga. Akhirnya, yang ruginya kita juga. Orang Melayu bergaduh sesama sendiri - tanah buminya sudah banyak terjual. Ibarat cerita Pak Kadok - menang sorak kalah sabung, ayamnya menang kampungnya tergadai.

Jadi - apa yang orang Melayu dapatkan dari pertempuran sesama sendiri. Melainkan orang lain mengkritik DEB kita. Orang lain meminta itu dan ini. Kita sibuk berpolitik - yang mengutip hasilnya orang lain. Ibarat orang kepenatan memanjat kelapa untuk menunjuk hero - akhirnya buah yang berguguran habis diambil orang.

Lihatlah bagaimana bangsa lain bermain politik. Siapa pun yang menang, siapa pun yang kalah - mereka terima dengan tangan terbuka. Mereka boleh bersalam dan bertegur sapa. Bagi mereka - biar parti yang kalah, tetapi kepentingan bangsa tetap terjaga. Tidak ada lagi tuding menuding selepas pilihanraya. Kalau sekadar pertelagahan kecil atas dasar perbezaan fahaman - itu sesuatu yang adat. Tetapi cara Melayu bertelagah menakutkan - amukannya tersebar ke serata dunia. Sesuatu yang memalukan.

Sewajarnya politik sebagai satu seni - digunakan secara bijaksana demi kemajuan Melayu. Bukannya untuk mengulang sejarah hilangnya Kota Melaka. Dan lihatlah sekarang. Kita sudah hilang banyak perkara. Kita hilang kouta ke universiti - bahkan biasiswa JPA pun sudah mula dipertikaikan orang. Peliknya - hanya Melayu yang memberikan haknya kepada orang lain - tetapi hak orang lain jarang Melayu pertikaikan. Kita tidak pernah bertanya mengapa perniagaan di Jalan Petaling dan Jalan Pudu hanya dikuasai oleh satu-satu kaum.

Kita tidak bertanya mengapa industri besi dan simen bukan orang kita yang kawal. Di mana kemajmukannya dan persamaan hak yang dilaung-laungkan itu? Kita tidak juga bertanya mengapa bandar Kajang, Ipoh dan Pulau Pinang seolah-olahnya bukan model kemajmukan Malaysia. Kita diam. Kita diam. Atau tertidur? Atau kita sememangnya lebih berminat dengan cerita bom C4 dan punggung lelaki muda. Cerita-cerita itu sudah menjadi watak baru menggantikan 'Etong" dan "Nu-nui" wayang kulit Melayu.

Ayuh - pulanglah ke pangkal jalan. Jangan biarkan percakaran memualkan ini merosakkan fokus survival orang Melayu. Kita sebetulnya sudah lama terjatuh. Dahulu -kitalah pelaut agung. Sekarang ini, orang Melayu hanya mampu menjadi kuli menyaring ikan bilis di tepi jeti. Orang lain sudah lama membina banglo dan kondo mewah - bukan satu - berpuluh-puluh - tetapi orang Melayu masih lagi terkial-terkial memohon simpati mendapatkan rumah murah perumahan rakyat.

Anak orang lain diajar berniaga semasa masih remaja - orang Melayu masih lagi tersipu malu menyanyi tak betul dalam rancangan Akademi Fantasia dan Malaysia Idol. Orang lain sudah jadi jutawan besar dikenali seantero dunia - kita masih belum habis mengisi borang bantuan Jabatan Kebajikan Masyarakat. Orang lain sudah lama ke bulan - kita masih lagi bermimpi bulan jatuh ke riba. Sudahlah. Banyak lagi agenda kita yang lebih besar. Kita boleh membiarkan pisang berbuah dua kali kerana ia memberikan manfaat. Tetapi, jangan biarkan sejarah buruk berulang berkali-kali.

Bila kita akan menjadi tuan?

Mungkin telah berabad-abad lamanya orang Melayu bimbangkan soal ketuanannya. Kita begitu bimbang dengan banyak perkara. Kita bimbangkan soal kedaulatan Melayu. Tapi, akhirnya penjajah Portugis, Inggeris, Siam dan Jepun telah melukis semula peta tanah air kita. Kita hilang Singapura. Itu cerita lama. Kita hilang Pulau Batu Puteh. Ini cerita baru. Melaka yang dahulunya beraja, tetapi yang tinggal kini hanya sejarahnya. Kita bimbangkan tanah milik pusaka bangsa. Tetapi, kini entah berapa banyak tanah rizab kita terjual. Takdir juga menentukan yang bumi bukan lagi bernama Tanah Melayu, tapi Malaysia. Jadi orang Melayu tidak memiliki negara dengan nama bangsanya, seperti Thai, Jepun, India, China atau Korea. Kasihan kita.

Setiap hari kita bercakap pentingnya soal budaya dan bahasa. Kita membentangkan kertas kerja di sana sini. Tetapi pada masa yang sama, kita begitu teruja dengan lelaki kulit sawo matang dan berambut kerinting bertutur bahasa Inggeris. Janggalnya, kita tidak merasa apa-apa mendengar bahasa Melayu kita dirojakkan. Kita terpesona melihat anak kita lulus dengan cemerlang dalam bahasa Inggeris. Peliknya, tidak sedikit pun kita terkilan kalau mereka tidak terpuji dalam bahasa Melayu. Kalau orang Thai dan Indonesia begitu berbangga dengan bahasanya, mengapa tidak kita? Akhirnya, kita cenderung untuk melukakan bahasa kita sendiri dalam banyak perkara - termasuk dalam soal dasar dan polisi. Kasihan kita.

Dahulu, dalam pendidikan, timbul isu mengapa digunakan istilah bahasa Melayu dan bukan bahasa Malaysia. Apa masalahnya kalau ia dikenal sebagai bahasa Melayu. Memang itu namanya. Mengapa jadi sakit hati? Adakah ia menghilangkan identiti orang lain? Kerana termakan pujuk, kita menukar nama bahasa Melayu menjadi bahasa Malaysia. Dahulu kita ada dasar bahasa baku. Tetapi, kerana perselisihan politik, kita kembali ke asal dengan mengeluarkan bahasa baku dari agenda kita. Bahasa Melayu akhirnya tidak kemana.Tidak pun tercatat di belakang kotak barang antarabangsa. Kasihan kita.

Orang banyak marahkan kita kerana pelaksanaan Dasar Ekonomi Baru bagi membantu orang Melayu. Kita pun tidak pasti sama ada Dasar Ekonomi Baru itu telah merugikan orang lain. Melihat senarai orang terkaya di Malaysia yang dikeluarkan baru-baru ini, kita tahu benar yang kebanyakannya bukanlah dikuasai orang Melayu. 50 tahun ke depan pun belum tentu orang Melayu akan tersenarai. Memang benar, banyak juga orang Melayu yang kaya raya. Ada konglomerat bank, hartanah, pengedar kereta dan sebagainya. Jumlah mereka itu tidak akan mampu menandingi orang terkaya yang lain. Di tengah-tengah bandar, hanya beberapa kerat sahaja orang Melayu yang menjadi pemilik bangunan. Selebihnya orang lain. Kasihan kita.

Sesekali kalau ada masa, cubalah toleh kiri dan kanan kita. Lihatlah barisan panjang operator kilang yang menunggu bas di waktu petang. Bukan orang lain. Mereka itu anak muda Melayu. Mereka bukan tauke kilang. Jadi, siapakah sebenarnya tuan kepada orang Melayu kalau bukan pemodal dari Jepun, Taiwan atau Korea. Atau lihatlah juga para peniaga kecil kita yang kadang-kadang dikejar penjawat awam majlis bandaraya. Yang dikejar itu ialah orang Melayu, yang mengejar juga orang Melayu. Kita mengejar orang Melayu yang berniaga di bahu jalan, tetapi untuk orang lain yang berniaga benar-benar di atas Jalan Petaling, kita bina pula mercu tanda indah dan bumbung untuk mereka! Kasihan kita. Kita bising melaungkan slogan, orang lain yang diam-diam sudah di hadapan.

Sejak beberapa hari ini kita terus bercakaran berdebat soal ketuanan Melayu. Kita banyak bercakap soal konsep. Melihat senarai penggunaan wang perbelanjaan yang dikeluarkan oleh kerajaan Negeri Selangor baru-baru ini, kita jadi tergamam dan terkejut. Adakalanya kita tersalah memanfaatkan konsep ketuanan Melayu. Kita memang mahu membantu orang Melayu bangkit dan menjadi usahawan berjaya. Tetapi bukanlah bermakna kita hanya perlu membantu orang yang sama. Masih ramai lagi Melayu yang perlukan perhatian.

Dalam soal yang lain, ketuanan Melayu juga tidak memberikan apa-apa makna kalau majoriti penagih dadah ialah Melayu, yang merempit juga ialah Melayu. Itu belum termasuk yang murtad, bohsia dan menjadi penyamun. Yang malas untuk belajar sama ada di sekolah atau universiti juga biasanya orang kita. Jadi, agenda-agenda ini perlu juga diperjuangkan agar Melayu boleh menjadi tuan. Jangan hanya menjadi tuan dalam kertas, tetapi sebenarnya kita tidak punya apa-apa pun. Jangan juga terlalu 'xenophobia' dengan orang lain. Diri kita sendiri yang patut kita takutkan. Itulah musuh utama orang Melayu.

Memang susah jadi orang Melayu di negara orang. Tetapi, susah lagi jadi orang Melayu di bumi sendiri. Kasihan kita.