Polemik Universiti Malaya

Anda tentu telah membaca kritikan terhadap Universiti Malaya seperti tersiar dalam Utusan Malaysia semalam. Hari ini, ada lagi rentetan berita bagi perkara tersebut. Klik sini.

Isunya ialah kritikan terhadap langkah pengurusan UM menyasarkan penerbitan dalam jurnal yang diranking di dalam ISI dan Scopus. Harus diingat, semua jurnal yang dimasukkan dalam ranking ini ialah jurnal berkualiti, dinilai penilai yang baik, dan tentulah juga perlu melepasi tahap kriteria penyelidikan akademik yang berkualiti.

Jadi, tentulah apabila penerbitan jurnal yang diranking dalam ISI dan Scopus itu menjadi syarat prestasi ahli akademik, maka banyak yang rasa tidak berpuas hati. Sebabnya ia tidak semudah yang dijangka. Mungkin kesemua jurnal yang diranking dalam ISI dan Scopus itu pula perlu ditulis dalam bahasa Inggeris.

Aku bagaimana?

Aku tidak datang dari kepompong akademik. Aku datang dari dunia luar.

Tapi bagi aku - itulah satu caranya untuk kita menterjemahkan kualiti sebagai ahli akademik. Aku selalu melihat, banyak ahli akademik kita - termasuk segelintir kecil profesor yang hanya menghantar makalah mereka ke jurnal yang rendah kualitinya. Anda yang tidak terbiasa dengan penulisan jurnal mungkin tidak begitu tahu. Banyak jurnal sosial sains yang diterbitkan di Eropah misalnya, yang biasanya bermula dengan Euro XXXX sebenarnya jurnal yang teruk.

Mengapa harus profesor menghantar ke jurnal seperti itu? Mengapa harus menggunakan geran penyelidikan yang tentunya ialah wang rakyat - untuk menulis makalah ke dalam jurnal yang rendah reputasinya.

Mereka harus mencari jurnal lain yang lebih baik.

Bagaimana pun, adalah pula mustahil kalau jurnal ISI atau Scopus menerimanya kerana kajian itu pula hanya menggunakan kaedah korelasi, t-test dan anova. Ia antara statistik yang sesuai untuk pelajar ijazah sarjana muda sahaja.

Jurnal yang baik juga memerlukan penyelidikan yang baik dengan motodologi terkini. Semua ini memerlukan akal yang kreatif dan penaakulan yang baik.

Sebab itu, apabila ada yang tidak setuju dengan syarat penerbitan dalam jurnal ISI/Scopus, aku rasa itu hal yang tidak berapa wajar. Sebagai ahli akademik, apakah lagi bukti bahawa kita ini terlebih baik dari orang awam?

Yang mungkin perlu dibangkitkan bukanlah syarat penerbitan tadi. Yang perlu dibincangkan ialah sejauh mana universiti kita telah menyediakan prasarana atau geran penyelidikan yang mencukupi.

Jangan kita hanya teruja dengan penerbitan jurnal yang baik, tetapi akses untuk maklumat sangat terbatas.

Atau, permohonan mendapatkan geran penyelidikan dilembapkan dengan birokrasi atau politik dalaman yang menyusahkan.

Aku tahu mengenainya. Aku pernah merasainya. Biarlah ia menjadi rahsia antara aku dan Zainol.

Inilah hal yang patut disidangkan.

Marilah mempromosikan agama

Kita kini sedang berdepan dengan banyak isu keagamaan. Tidak tahulah ia benar-benar isu, atau isu itu tiba-tiba tertimbul. Bertahun-tahun kita hidup bersama tanpa konflik atau pertembungan agama.

Kini, umat Islam dihadapkan dengan banyak isu. Isu pertelagahan di antara aliran ahli sunnah dan juga wahabbi mungkin antara isu yang sudah lama berlegar secara diam dalam korpus pemikiran ulamak kita. Orang awam mungkin tidak begitu tahu mengenainya, sehinggalah mutakhir ini apabila muncul begitu banyak debat mengenainya.

Di masa silam, orang hanya mendebatkan pertembungan ini dengan istilah kaum tua dan kaum muda. Kini, isu wahhabi dan sunnah ini kian bertambah bingit.

Tidak cukup dengan pertembungan sesama kita, kini seolah-olahnya ada pula isu mengenai persaingan agama di antara Islam dengan agama lain. Ia ditampilkan dengan banyak isu berkaitan masjid, gereja, istilah Allah dan terkini serbuan JAIS ke atas sebuah gereja di Selangor.

Dalam isu melibatkan agama, sepatutnya mereka yang arif mengenainya memberikan tanggapan mereka. Benarlah, orang awam ada hak bersuara. Benarlah, agama itu kita semua menjaganya. Tetapi, ada hal-hal yang kita tidak begitu arif.

Namun, apabila ahli politik pula muncul di tengahnya, ia memberikan keadaan yang keliru bertambah serabut. Kita sudah dihadapkan dengan banyak isu lain. Isu anak-anak kita yang tidak tahu mengucap kalimah syhadah dan membaca Bismillah sudah cukup menjadi asas ketakutan kita. Ia ditambah lagi dengan gejala zina dan buang anak. Kes dadah juga tidak kesudahan. Sesekali ditambah dengan kisah murtad.

Bila semua ini akan berakhir?

Sampai waktunya, setiap agensi penjaga agama - menjadi badan yang benar-benar berfungsi dalam hal keagamaan. Bukan sekadar badan yang mengeluarkan sijil nikah kahwin, atau mengedar beras zakat. Ia patut lebih luas dari itu.

Di Australia, hampir kebanyakan gerejanya ada aktiviti kebajikan mereka sendiri. Mereka ada kelas membantu anak-anak kurang upaya. Mereka adakan aktiviti derma dan charity. Mereka berjalan-jalan dan mengajar manusia. Mereka tidak begitu bercakap hal agama. Tetapi, itulah caranya mereka mempromosikan agama.

Badan agama kita juga patut ke arah itu. Tidak lagi perlu begitu banyak berjaga malam mencari anak muda yang berkhalwat dalam kereta.

Kita perlu mulakan dari aktiviti asas. Memberikan didikan dan mempromosikan agama. Tentulah, agensi ini ada wang yang banyak. Ada baiknya wang ini digunakan bagi tujuan ini.

Masalahnya, ulamak kita sudah lama dipinggirkan. Ulama perlu bercakap mengikut skrip yang ditentukan pihak yang berkaitan. Kalau tidak mereka akan digam. Kalau tidak mereka akan dikatakan sebagai ulama pembangkang atau ulama pemerintah.

Hakikatnya, ulamak mengajar manusia dalam hal agama. Mereka patut diberi peluang bercakap apa yang mereka tahu berdasarkan upaya ilmu mereka. Janganlah terlalu banyak aktiviti sekatan atau label melabel. Ia tidak baik untuk agama. Ia tidak baik untuk kita.

Akhirnya, akhirat kita tidak ke mana, dunia kita sudah lama merana.

Kemelut bangsa ini tidak akan berakhir kalau kita hanya sibuk dalam berpolitik.

Melihat kepada kes kalimah Allah dan yang terbaru ini, isu serbuan JAIS ke atas gereja, lihatlah siapa yang sebenarnya begitu cepat melatah.

Ia bukan orang lain. Ia bukan orang lain. Ia orang kita.

Kita sibuk dengan banyak perkara. Kita kalut dengan banyak hal.

Akhirnya, kita terlupa ada anak dara kita sedang bersahur dengan teman lelakinya di dalam bilik jam 3 pagi.

Malang sekali kita.

Membenih budaya ilmu - II

Kita kononnya percaya bahawa menjadi orang Melayu kita tidak boleh bangga diri kerana ia akan bertentangan dengan ajaran agama. Kita kononnya perlu menjadi sufi yang merendah diri. Jangan tunjukkan kehebatan kita.

Benar, kita tidak menunjukkan kehebatan dan kemampuan kita. Sayangnya kita menjadi ahli sufi yang separuh masak. Kita hanya tidak menunjuk dalam hal keilmuan. Tetapi, tidak pula kisah kalau membina rumah banglo 3 tingkat, atau ada kereta mewah berpuluh biji. Kita tidak mahu berbangga dalam hal yang patut, tetapi berbangga dalam hal yang tidak patut.

Sebab itu, kalau ada manusia hebat dalam penciptaan misalnya - kita akan merendahkannya. Kita memandang sinis. Kita sebaliknya berbangga kalau ada orang yang hebat dalam hal kekayaan dunia.

Budaya ini dipupuk dari mana?

Sejak kecil lagi, dalam masyarakat kita, kita diasuh untuk mencapai kejayaan. Kita diasuh untuk berbangga dengan kejayaan seseorang. Misalnya, kalau ada anak seseorang mendapat 10A1, kita akan berkata - wah pandainya anak si polan dan si polan. Kalau ada seseorang di kampung kita menjadi kaya raya, kita akan berkata - wah, banyak sungguh duit dia.

Kita cenderung memberi keutamaan kepada matlamat akhirnya sahaja. Kita tidak bertanya bagaimana anak si polan itu mendapat 10A1. Kita tidak juga bertanya bagaimana Pak Ali tiba-tiba menjadi kaya raya. Kita tidak berfikir caranya, kita hanya melihat hasilnya.

Seperti juga kalau 2 + 2 = 4, kita hanya melihat hasilnya juga. Kita tidak diasuh untuk berfikir kenapa 4, dan bukan 5.

Tradisi tidak berfikir itu sekarang ini sedang menjadi halangan besar bangsa kita. Sistem kita sendiri sedang membenihkannya.

Anda bacalah suratkhabar Melayu. Suratkhabar kita tidak memberi ruang untuk kita berfikir. Suratkhabar kita memaksa kita menelan apa sahaja yang kita baca. Kalau dikatakannya putih, maka semua orang harus percaya bahawa ia putih dan bukan hitam.

Benar, apa yang dilaporkan oleh akhbar adalah fakta. Tapi banyak hal yang disembunyikan menyebabkan kita mandul berfikir. Ia sama seperti anak kecil menangis dan memberitahu ibunya, kakak sulung telah memukulnya. Ia fakta yang benar. Tetapi, anak kecil tadi tidak memberitahu kenapa kakaknya memukulnya. Tidak pula diceritakan oleh anak kecil tadi bahawa dia telah menarik rambut kakaknya. Inilah fakta yang tidak diceritakan.

Pandangan ahli akademik yang neutral telah tidak ada lagi. Bukan kita tidak ada tokoh yang hebat. Dulu kita ada Syed Hussien al-Attas. Sekarang ini, kita masih ada banyak lagi cendekiawan tempatan yang hebat. Khoo Kay Kim salah satu darinya. Bagaimana pun, kini banyak dipetik pandangan ahli akademik yang kita pun tidak tahu apa latar ilmunya. Ingat, ada gelar pensyarah di depan nama seseorang bukanlah bermakna mereka itu cendekiawan. Banyak juga yang tumbuh seperti cendawan selepas hujan.

Aku berkata benar. Aku mungkin salah satu darinya,

Tulisan yang ada pun tidak memberi ruang untuk kita berfikir. Ruangan yang baik seperti ditulis oleh Prof Taib Othman atau Nordin Selat mungkin hanya sedikit. Kalau ditulis pun mungkin tidak ada sesiapa yang membacanya lagi.

Semua ini menjadikan otak kita tidak berfikir secara kreatif lagi. Malah, berfikir secara pelik dan kreatif menjadikan kita dianggap orang gila.

Anda tidak percaya?

Besok pagi, sebaik sahaja terbangun dari tidur - beritahulah ibu bapa anda, atau rakan-rakan anda bahawa anda akan mencipta satu formula baru bagi mengurangkan asap kereta. Atau beritahulah bahawa anda akan mencipta roket baru ke bulan.

Semua orang akan ketawa terbahak-bahak.

Tetapi, cuba anda beritahu bahawa anda ingin menjadi calon Raja Lawak atau artis Akademi Fantasia. Semua orang akan berbangga dengan anda. Orang akan kagum dengan keberanian anda.

Itulah cara kita berfikir. Kita berfikir untuk menjadi hebat dalam perkara tidak penting. Masyarakat pula meneguhkan sikap tadi. Tetapi, kalau anda berfikir sesuatu yang hebat, orang akan menganggap anda gila.

Bagaimana pun, kalau anda bercerita bahawa malam tadi anda terserempak dengan hantu pocong di tepi kubur - ia akan menjadi berita besar. Banyak orang akan percaya dengan anda. Banyak orang akan bertanya dan ingin mendengar lebih lanjut cerita aneh tadi. Sebab itu, orang kita sangat teruja dengan cerita pelepah pinang berwajah manusia, air menitis dari batang petai atau sejadah berdiri.

Kita suka mendengar cerita aneh tanpa perlu banyak berfikir. Kita sebenarnya jarang berfikir.

Budaya tidak berfikir ini sebenarnya diajar dalam sistem kita. Di universiti, tidak banyak lagi mahasiswa kita yang berani menyatakan pendapatnya sendiri. Ini kerana guru yang mengajarnya juga tidak ada pendapatnya sendiri. Kita mengulang balik apa yang telah ditulis dalam buku. Kita mengulang balik apa yang pernah dibuat orang lain.

Hasilnya kita tidak berbuat apa-apa pun yang baru. Kita kemudiannya mendidik mahasiswa kita dengan hal yang sama juga. Mengulang kesilapan yang kita lakukan setiap hari.

Bersambung.

Aku kembali

Aku sebenarnya hendak menulis hal budaya ilmu orang Melayu. Tetapi memandangkan aku baru sahaja siap menulis dua kertas jurnal serentak dalam masa beberapa hari ini, biarlah aku minum kopi dulu malam ini. Penat dan letih juga.

Aku kehilangan hari cuti Sabtu dan Ahad. Hari Ahad baru aku terjumpa formula statistik alternatif. Hari Isnin baru aku sambung menulis. Hari ini baru siap draft pertama.

Begitulah, penatnya mengaji PhD. Masalahnya aku cuma ada 10 hari sahaja lagi.

Kalau tidak ada aral, besok pagi aku tuliskan hal budaya ilmu itu.

Untuk malam ini, aku hanya ucapkan selamat berpuasa kepada semua pembaca.

Nanti aku balik Malaysia nanti, siapa yang ada masa - bolehlah contact aku untuk minum kopi secawan dua.

Aku dan Dr Ben ada projek amal yang sedang menanti. Projek mengajar anak-anak sekolah di kampung yang banyaknya orang kita. Banyak daripadanya pula susah. Kalau ada sesiapa yang berminat untuk turut serta, hubungi beliau.

Kita mungkin boleh sumbangkan sesuatu untuk masyarakat. Kita mungkin tidak ada duit, tetapi kita ada sedikit pengetahuan yang boleh dimanfaatkan. Ini juga sebahagian dari cara kita membentuk budaya ilmu masyarakat.

Tiada update maknanya aku sibuk

Maaf, tidak mampu untuk menulis beberapa hal mutakhir ini. Sebenarnya aku sangat sibuk dengan banyak pekerjaan dunia. 5 hari cukup aku duduk di perpustakaan, menaip tanpa henti. Sudah ada 4,000 perkataan. Sepatutnya ia bakal menyudahkan kertas terakhir aku. Itu sepatutnya.

Sampai ke satu analisis statistik (anda tidak perlu tahu apa maksudnya)- ICC (i) dan Fiii, tiba-tiba nombor yang keluar tidak sepertinya. Angka itu menyebabkan aku tidak boleh menulis lagi kertas aku kerana ia adalah punca ilmu statistik.

Semalam - aku ke pejabat. Bertemu penyelia aku - aku katakan padanya - yang aku ingin menyerah kalah.

Dia kata, jangan bimbang. Cuba lagi. Sebenarnya aku sudah mencuba 100 cara.

Hah. Ada kurang 20 hari lagi aku akan menghantar tesis.

Jadi - aku berhenti dulu update.

Yang terindah ialah yang tertinggal - II

Matahari jatuh dan matahari naik lagi besok pagi. Begitulah masa yang berlalu. Saat indah di bumi Australia ini bakal ku tinggalkan. Aku boleh berangan untuk datang lagi, tetapi aku pasti ia tidak akan sama lagi. Tahun 2007, minggu ke dua bulan puasa seperti inilah aku datang ke bumi Adelaide ini, meneka untuk nasib hidup di bumi orang. Masa berlalu. Bunga kembang dan layu. Daun tumbuh dan gugur. Alam bertukar warna. Angin panas bertukar sejuk. Sejuk bertukar panas. Aku semakin tua di dalamnya. Ketika aku datang, anak aku - Luqman Hakiem baru 2 tahun setengah. Tahun ini dia sudah belajar (dipaksa) berpuasa. Sudah 3 hari dia berpuasa. Melihat isteriku sedang menggoreng ikan masin pun, dia berlari menerpa ke dapur tidak mampu menahan lapar. Seperti aku di masa kecil terliur dengan ais batu yang dijual sebongkah 20 sen. Hah. Masa berlalu. Kini mereka sedang menggantikan kita.

Masa berputar. Alam berubah wajah. Aku juga kian berubah wajah. Sesekali aku cuba tersenyum di depan cermin, tetapi nampaknya kedutan muka yang datang dulu. Dulu aku selalu bertanya, di manakah letaknya keindahan manusia. Pada mata, hidung, mulut, gigi atau muka. Aku cuba mencarinya beberapa lama. Cuma beberapa hari ini aku bertemunya. Keindahan kita, bukan terletak pada diri kita. Keindahan dan ketampanan kita terletak kepada siapa yang melihatnya. Bayangkan yang melihat kita ialah seorang buta, maka secantik mana pun kita tidak ada gunanya. Jadi, kecantikan, keindahan itu semua hanya khayalan. Ia bukan milik kita. Ia milik orang lain yang melihatnya.

Tahun berubah. Ini tahun ke empat aku berada di Australia. Ia terasa seperti beberapa hari yang lalu sahaja. Melewati Rundle Mall, melepasi Hindley Street - menaiki bas melewati Magill Road, beberapa kali bas bertukar jadualnya - kita pun berubah rupa. Ada orang baru datang. Ada yang pulang. Ada yang menghilang. Proses itu akan berlaku lagi untuk sekian lama lagi. Kita tidak tahu. Ada orang lain yang akan menggantikan tempat kita. Kita hanyalah pejalan kaki di muka bumi ini.

Hampir 20 tahun dulu aku masuk universiti. Masih lincah seperti anak-anak muda yang baru menjejak kaki ke universiti tahun ini. 10 tahun kemudiannya aku berada di tempat lain pula. Aku menjadi orang lain. 10 tahun kemudiannya aku berubah menjadi manusia yang lain pula.

Itulah proses hidup. Tidak ada apa yang kita bawa dalam poket. Yang kita bawa hanyalah kenangan. Yang kita bawa hanyalah pengalaman dan cerita. Ia mungkin berguna. Ia mungkin tidak boleh dipakai.

Akhirnya, yang tetindah ialah yang tertinggal.

Selamat malam pembaca.

Membenih budaya ilmu - I

Dibandingkan dengan bangsa lain, bangsa Melayu tidaklah mempunyai tulisan kita sendiri. Di zaman pra-sejarah, ada banyak tulisan yang terpamir, misalnya di Gua Niah atau di beberapa tempat lain. Tetapi, ia bukanlah tulisan dalam erti kata masyarakat sekarang ini, ia lebih merupakan tulisan atau lukisan kuno.

Penemuan batu bersurat pula menunjukkan kita sama ada terpengaruh dengan tulisan Sankrit atau Arab. Walaupun tulisan Jawi kita ditulis dalam bahasa Melayu, tetapi huruf itu datangnya dari masyarakat Arab. Kemudiannya tulisan roman moden pula mengubah cara kita menulis.

Ini menunjukkan bangsa Melayu bukanlah bangsa yang menulis. Ia berbeza dengan orang Cina, India, Jepun atau orang Arab. Malah, bangsa Siam, jiran kita yang terdekat juga ada memiliki tulisan mereka sendiri.

Maksudnya, tradisi kita menulis ini sangat baru. Itu pun setelah kita dijajah atau dipengaruhi oleh beberapa tamadun lain. Bahasa yang kita pakai sekarang ini pun banyak yang dipinjam dari tamadun lain. "Kapal" misalnya, disebut dalam buku sejarah ialah bahasa yang dipinjam dari bahasa Siam - 'Phao'. Kalau anda menggogle, hari Sabtu yang kita pakai ini disebut Sabato di Itali. Ini menunjukkan kita ini tamadun yang masih baru.

Sebab itu, dalam budaya kita - kita masih berpegang dengan tradisi lisan. Ia cerita yang dibawa dari satu generasi kepada generasi yang lain. Kerana ia bersifat lisan, maka tentulah ia boleh ditokok tambah di sana sini, sesuai dengan siapa yang bercerita dan siapa pula yang mendengarnya. Kita banyak mendapat tahu nama tempat atau sejarah lokal masyarakat berdasarkan cerita lisan ini. Tidak ada muzium atau tulisan yang membuktikannya. Ia dipindahkan dari satu generasi ke satu generasi.

Dan cerita itu pula mungkin ditiru dari tempat lain. Itu yang kita tidak tahu. Hang Tuah mungkin cerita betul, atau juga cerita yang disadur dari Pendewa Lima dari epik India. Kita tidak tahu.

Tapi kerana budaya kita bermula dengan budaya lisan, dan bukannya menulis, jadi tradisi ilmu kita banyak bertokok tambah dengan hal mitos, dongeng dan sesekali mungkin fitnah. Bahan bertulis boleh dibaca, dan orang boleh membuat kritikan, atau komen yang membina. Tetapi, tidak ada apa yang boleh dilakukan kalau ia bersifat lisan.

Buku-buku yang kita anggap sebagai menceritakan tamadun kita - misalnya Sejarah Melayu yang dikatakan ditulis oleh Tun Sri Lanang juga - sebenarnya berbaur dengan banyak perkara mitos yang diragui. Anda perlu membacanya. Anda akan dapati bagaimana muntah lembu ini melahirkan manusia. Begitu juga dengan Hikayat Merong Mahawangsa.

Ini bukanlah bermakna buku itu tidak betul. Tetapi itulah caranya manusia berfikir pada waktu itu. Pemikiran bercapah di antara dua perkara, ada yang logik, ada yang dongeng. Ada yang fakta, ada yang khayal. Ia mungkin bagi menarik perhatian masyarakat waktu itu. Mungkin juga itulah cara manusia berfikir.

Sebenarnya, sampai sekarang pun, begitu jugalah cara kita berfikir. Sesekali apabila anda membaca suratkhabar, anda akan dapati di zaman moden ini pun ada suratkhabar yang sukar melaporkan cerita sejadah berdiri. Pastilah wartawan itu tahu ia bukan cerita yang patut dilaporkan. Tetapi mereka menulis juga. Banyak juga cerita misteri dan tahyul yang ada dalam laporan berita kita.

Begitu juga dengan banyak hal lain.

Tatkala kita baru singgah di klinik membeli ubat, kita juga sangat terpesona dengan hujah penjual ubat di pasar malam. Kita seolah-olah percaya, mungkin untung-untung apa yang dihujahkan penjual ubat tadi betul. Sedangkan kita juga tahu, kalau benar penjual ubat itu betul, dia mungkin sudah ada klinik sendiri - tidak perlu berpindah dari satu pasar malam ke pasar yang lain. Tatkala kita baru sahaja balik dari belajar Fizik Gunaan di waktu malam, kita jadi pula
seram sejuk melalui kawasan berkubur.

Kita cuma bernasib baik - dengan datangnya Islam, banyak ilmuwan kita yang lahir. Mereka inilah kumpulan sarjana waktu itu - yang kita gelar sebagai alim ulama. Mereka inilah yang banyak menulis. Mungkin inilah antara bahan bacaan yang membolehkan manusia membahas atau merujuk semula sumbernya, walaupun ada daripadanya yang sukar dijejak sanadnya. Tetapi kerana yang mengajar juga tahu akan ilmu sesuatu bidang, maka mereka tahu sumbernya - yang mungkin disebut dalam kitab yang lain.

Apabila orang bertanya mengapa masyarakat kita tidak cenderung dengan tradisi ilmu, jawapannya mungkin pelbagai. Ini baru permulaan. Nanti kita sambung lagi.

Salam Ramadhan dan selamat berpuasa

Salam Ramadhan dan selamat berpuasa untuk semua pembaca.

Ini kali yang ke empat aku berpuasa di Adelaide sejak tahun 2007. Tahun 2008 aku berpuasa di Malaysia. Sudah banyak tahun juga tidak terliur dengan air tembikai di tepi jalan, atau ayam panggang di pasar ramadhan. Puasa di Adelaide kurang cabarannya. Jam 5.30 nanti dah berbuka. Cuacanya pula sejuk.

Puasa di sini serba serbinya 'cool'.

Selamat berpuasa untuk semua. Nikmatilah bulan Ramadhan ini sementara masih ada masa.

Kasihan dia

Pagi semalam, seorang pemuda yang gagal dalam permohonannya menukar jantina di Mahkamah Tinggi telah meninggal dunia kerana dikatakan diserang sakit jantung, yang berpunca dari kemurungan yang teruk. Setiap hari akhbar akan membuat liputan dan memberikan sensasi yang berlebihan mengenai berita pertukaran jantina ini.

Masyarakat kita juga berminat mengenainya. Tetapi apa yang kita telah lakukan?

Kita kurang berminat untuk membincangkan puncanya. Kita kurang cenderung mencari jalan mengatasinya agar tidak ada orang lain yang juga mengulang perkara yang sama.

Kita lebih berminat untuk memberikan hukuman kepada pemuda tadi. Bagi sesetengah orang, adalah lebih baik untuk mereka berkata bahawa pemuda tadi lebih baik mati dan kemudiannya dibakar di neraka. Banyak orang ingin menjadi Tuhan dan memberikan hukuman. Banyak orang lebih cenderung untuk menyalahkan pemuda tadi kerana hasratnya ingin mengubah kejadian Tuhan.

Bagaimana pun apa yang kita bantu untuk memahami perkara ini.

Kes pemuda ingin menjadi pemudi, atau pemudi ingin menjadi teruna, bukanlah asing dalam kajian psikologi. Banyak orang yang telah mengkajinya. Banyak orang yang tahu mengenainya. Pelajar psikologi perkembangan sudah diajar dengan subjek ini di tahun pertama lagi.

Bagaimana pun, kerana kita cetek pengetahuan maka kita suka mencari jalan tengah yang memihak kepada diri kita. Hakikatnya, kerana kita tidak berada dalam situasi pemuda tadi, kita tidak tahu apa yang dirasainya. Tidak ada sesiapa menemuduganya. Habis-habis tinggi, wartawan pergi mencari fotonya memakai pakaian wanita, dan mensensasikannya. Ia boleh melariskan jualan akhbar.

Kasihan dia. Dia menjadi bahan manipulasi dan tertawa orang di negara yang kita tidak suka membaca dan mengkaji. Dia menjadi bahan orang yang suka memetik satu dua ayat al-Quran untuk menunjukkan mereka alim agama - dan kemudiannya mengeluarkan hukum lebih tegas dari para ulama.

Kita telah membelanjakan wang jutaan ringgit untuk memodalkan pusat didikan kanak-kanak, yang pastinya disorong oleh daya populariti ahli politik. Tetapi, adakah kita telah menjadikan asas pengetahuan psikologi manusia untuk menubuhkan pusat seumpama itu? Adakah kita telah menerapkan ilmu yang boleh menghindarkan seseorang bertukar untuk menjadi jantina lain dengan berpandukan teori pembelajaran sosial?

Itulah realiti yang sedang kita alami. Kita telah menghabiskan banyak masa untuk mencari salah manusia. Tetapi kita jarang mendebatkan apa yang boleh kita lakukan bagi menghindarinya. Kita lebih suka membaca berita pemuda ini balik ke rumah dan berkonflik dengan keluarganya sahaja, sesekali dia tidur di dalam kereta.

Dalam dunia ini bukan seorang sahaja manusia bertukar jantina. Dan juga bukan seorang yang telah dipulihkan dari berhasrat menukar jantina. Semuanya berasaskan ilmu pengetahuan.

Kasihan dia. Dia mati dalam keadaan semua orang ingin mencari salahnya. Dia mati dalam keadaan orang yang fakir pengetahuan sedang memberikan hukuman yang paling hina untuk dirinya. Sama ada tindakannya salah atau betul, kita boleh memberikan pertimbangan yang adil kalau kita bersandarkan kepada asas ilmu.

Moga-moga Tuhan memberikan jalan yang lebih bahagia untuknya di akhirat.

Saudara Alfindani meminta aku menulis hal budaya ilmu masyarakat kita. Nanti aku tuliskan berdasarkan apa yang aku tahu.

Berita hari Sabtu

Hari ini di rumah aku ada Garage Sale. Ia bukan projek aku. Ini projek isteri aku. Dia perlu memulangkan banyak barang yang dibelinya selama 4 tahun dari garage sale. Rumah perlu dikosongkan.

Beberapa hari ini aku sibuk dengan banyak perkara. Ada satu lagi kertas untuk ditulis. Ada juga chapter kawan aku untuk dibaca. Ada juga kertas proposal pelajar untuk disemak. Semua ini adalah antara kerja mereka yang ingin bergelar akademik - membaca, menulis dan mengkaji.

Tadi, terserempak dengan seseorang. Dia meminta aku menulis satu proposal kajian mengenai pekerja di Malaysia. Ini hal yang bagus. Kalau ada rezeki, ia mungkin projek yang baik untuk aku. Ia bukan projek wang. Aku hanya berminat hal kajian. Selama ini susah berjumpa dengan peluang untuk membiayai kajian. Kali ini, harapnya menjadi.

Ada seorang pembaca memberi komen bagaimana banyak polisi ditentukan pembuat dasar, dan bukannya berdasarkan kajian. Aku perlu katakan aku setuju dengannya. Tidak banyak yang kita boleh lakukan kalau ia tidak diubah. Kita harus bersedia menjadi masyarakat yang membaca, mengkaji dan melakukan sesuatu berdasarkan penemuan saintifik.

Semakin banyak ahli akademik kita dipinggirkan, semakin banyaklah kangkung yang tumbuh. Semakin banyak kangkung yang tumbuh, semakin kusutlah fikiran dan minda masyarakat kita.

Kajian tidak hanya bermula apabila anda mempunyai data. Kajian yang baik bermula sebelum itu lagi. Nanti aku tulis.

Jangan katakan aku kangkung!

Di masa lalu, sebahagian kerja aku ialah melatih eksekutif yang baru lulus universiti untuk menjadi pengurus. Sebahagian dari caranya ialah menyuruh mereka melakukan kerja-kerja 'low class' dulu sebaik sahaja masuk kerja. Kerja utamanya ialah mengedar flyers di depan pasaraya, atau ke rumah flat. Ada di antara yang kekal, ada di antaranya yang lari.

Prinsip aku mudah sahaja. Untuk menjadi pemimpin yang baik, anda perlu menjadi orang bawah dahulu. Melakukan kerja-kerja busuk - kerana bila sampai masanya anda menjadi pemimpin, anda tahu realiti pekerjaan peringkat marhaen.

Masa berlalu. Bunga kembang beberapa kali. Daun jatuh gugur juga banyak kali.

Aku semakin tua. Tadi, isteri aku terserempak dengan seurat lagi uban di atas kepala, menjadikan total sekarang dua urat. Tak mengapalah. Isteri aku tentu gembira, kerana semakin banyak uban - semakin banyaklah gadis cantik di tepi jalan yang tidak terpikat dengan aku. Dan impian aku pergi melancong ke China seperti Salleh Yaakob hancur lebur.

Sekarang aku berada dalam dunia yang lain. Dunia akademik yang mengkaji hal yang tidak diketahui orang umum. Kami dalam dunia kami sendiri. Itu bahasa indahnya. Bahasa mudahnya, - kami dalam dunia syok sendiri.

Seperti mana aku melatih para eksekutif lulusan universiti yang ada ranking atau tidak, begitulah style aku sekarang juga.

Aku akan meminta pelajar di bawah seliaan aku, menghantar model kajian untuk dilihat oleh manusia akademik lain. Bukan hanya di dalam Malaysia, yang terkemuka dalam bidangnya di luar negara juga. Biar mereka memberi komen. Biar mereka mencela atau memuji. Biar mereka memberikan reaksinya.

Selama ini, dunia kajian kita hanya syok sendiri. Kita terhibur dengan banyak perkara kerana kita hanya membincangkannya di kantin universiti. Kita berkata bahawa kajian kita adalah yang terbaik dalam dunia. Sedangkan, kajian kita mungkin tidak mampu pun mencecah darjah kesarjanaan orang kampung aku di Changlun.

Sebaik sahaja menghantar ke jurnal terkemuka - jurnal dengan gembiranya - I am sorry Bro. Your research is not suitable to our journal. Send it to Jurnal Kangkung. They will accept your paper easily.

Sebab itulah, kita perlu lakukan sesuatu. Kita perlu paksa pelajar kita menghantar proposal atau model research kita untuk masyarakat akademik berkelas dunia. Jangan bimbang kalau bahasa Inggeris anda buruk dan jelek. Mereka tidak mengutamakannya. Mereka akan melihat apa jenis kajian yang sedang anda tunjukkan.

Sesiapa yang menjadi pelajar aku - aku tidak tahu apa yang sedang anda rasakan. Anda mungkin sedikit kepenatan. Tetapi percayalah, anda sedang belajar sesuatu.

Aku bukanlah ahli akademik. Aku datang dari dunia yang lain. Aku datang dari dunia yang tidak suka aku dilabelkan sebagai kangkung! Aku juga tidak mahu pelajar aku menjadi kangkung yang harganya sangat murah di pasaran - dan hanya tumbuh di celah longkang!

Pandangan salah terhadap kos penyelidikan

Tidak ada apa yang hendak ditulis.

Kita tulis hal akademik. Salah tanggap terhadap kos penyelidikan.

Banyak orang beranggapan bahawa tidak perlulah dikaji banyak hal (variables) bagi sesuatu topik kerana ia akan meningkatkan kos penyelidikan. Ini pandangan yang salah.

Sebenarnya kos penyelidikan tidak bertambah dengan banyaknya pembolehubah yang dikaji. Kos penyelidikan bertambah dengan penambahan bilangan subjek.

Katakan anda hanya mengkaji satu pembolehubah (burnout), kos pengangkutan untuk bertemu dengan seorang subjek - katakan RM 5 akan digunakan. Sekiranya anda menambah dengan 5 pembolehubah (burnout, depression, job stress, job demands, job resources), kos pengangkutan sebanyak itu juga. Yang bertambah pun mungkin halaman soal selidik, tetapi ia sebenarnya hanya meningkat 2 sen sahaja.

Jadi, kepada pelajar atau pengkaji, sekiranya anda ingin melakukan penyelidikan, ada baiknya anda menguji banyak pemboleubah. Jangan terpedaya dengan pandangan bahawa semakin banyak pembolehubah, maka semakin besar kos penyelidikan.

Katakan ada bertemu 200 subjek (200 x RM 5) = RM 1000, jadi sebanyak itu jugalah sekalipun anda hanya mengkaji satu pembolehubah. Semakin banyak pembolehubah, semakin banyak perkara yang boleh anda tulis.

Siapa yang kita boleh percaya?

Dalam satu iklan bank, ditunjukkan bagaimana jujurnya rakyat Australia. Dompet yang berisi wang diletakkan di tengah jalan, dan diselitkan kad alamat pemilik dompet. Didapati, dompet ini dikembalikan. Bagi melihat adakah kejujuran manusia berubah, jumlah wang yang lebih banyak diletakkan di dalam dompet. Didapati bahawa, dompet itu tetap dikembalikan. Iklan ini memetik, 95% rakyat Australia boleh dipercayai.

Iklan tadi - sebenarnya merujuk kepada satu kajian mengenai kejujuran rakyat Australia.

Readers Digest Australia, mengeluarkan senarai profesyen yang dipercayai tahun 2011. Berdasarkan survey, pekerja kesihatan seperti doktor dan paramedik berada pada senarai teratas profesyen yang boleh dipercayai. Penjual kereta, ahli politik dan tele-marketers tetap berada pada senarai yang bawah. Hampir 20 tahun dulu, ketika aku masih belajar di universiti, ahli politik dan penjual kereta tetap berada pada ranking paling buruk.

Senarai tahun ini juga mendapati pelacur adalah lebih dipercayai dibandingkan beberapa kerjaya lain.

Bagaimana di tempat kita.

Kalau dompet kita terjatuh, peluang untuk kita mendapatkannya mungkin sangat sedikit. Tidak banyak lagi manusia yang boleh kita yakini lagi.

Katakan anda terjumpa dompet yang jatuh, dan ada wang yang banyak pula - bagaimana yang harus anda lakukan.

Kalau anda seorang yang jujur, anda akan memulangkannya kepada si empunya dompet. Bagaimana pula, katakan dalam dompet itu tidak ada sebarang tanda indentiti pemilik. Apa yang harus anda lakukan?

Anda mungkin akan memulangkannya kepada pihak berkuasa, dengan harapan mereka akan mencari pemiliknya. Bagaimana pun, sesekali dalam benak kita akan bertanya - bagaimana pula kalau mereka pula yang akan mengambilnya.

Sebenarnya - itulah simptom yang menjadikan budaya tidak jujur ini berlaku. Kita tidak percayakan sesiapa lagi. Kalau kita memberi kepada pihak lain, besar kemungkinan pihak lain ini akan mengambilnya pula. Tidak ada jaminan ia akan sampai ke tangan pemilik yang malang itu.

Tentulah - kita membuat kesimpulan ini berdasarkan pengalaman kita, atau cerita dari orang lain. Dalam dunia ini, tidak ada sesiapa pun lagi yang boleh dipercayai.

Semua orang akan mengambil kesempatan dan memanipulasi.

Apa yang boleh kita lakukan?

Cerita PhD saya - Part 2

Saya bernasib baik kerana saya memang seorang penulis, walaupun tidak terkenal. Ini menjadikan saya boleh menulis lebih cepat. Kalau saya dapat menulis tesis dalam bahasa Melayu, mungkin ia akan lebih cepat lagi.

Orang selalu takutkan bahasa Inggeris. Bahasa hanyalah medium. Bagi saya, kelemahan utama menulis bukanlah bahasa, tetapi pada struktur ayat. Orang yang lemah menulis, mereka akan lemah dalam semua bahasa juga. Jadi, bukanlah bahasa itu yang menghalang penulisan, tetapi kemahiran mengolah pemikiran itulah halangan utamanya.

Ketika saya masih muda, saya selalu menulis surat cinta kepada kekasih saya. Sekarang ini, saya tidak boleh lagi menulis surat cinta itu, kerana kekasih saya sudah berkahwin dengan saya. Saya tidak boleh 'mengayat'nya lagi kerana dia tidak akan percaya. Jadi, sebab itu saya tidak lagi menulis surat cinta yang berbunga-bunga.

Koleksi surat itu masih ada dalam simpanan album isteri saya.

Sepanjang saya di sini, saya berpeluang melihat banyak perkara. Ada di antara pelajar PhD kita yang terpaksa pulang lebih awal. Anda ingin tahu mengapa?

Saya teringat kata kawan saya, PhD ini bukan kita punya. Ia milik penyelia kita. Kita hanya akan ada PhD sendiri bila kita menyelia orang lain.

Anda tahu maknanya? Kalau anda menjadi pelajar, ikut sahajalah rentak penyelia anda, walaupun adakalanya ia bukan mudah. Jangan sesekali kita menunjuk pandai, kerana ia tidak akan berguna apa pun. Kita akan dianggap pelajar juga. Kalau kita asyik bertekak dengan penyelia kita, akhirnya kita juga yang akan menanggung nasib buruk.

Masalah pertembungan dan krisis pelajar-penyelia ini nampaknya berlaku banyak di antara mereka yang masih muda dan baru berjinak dengan dunia pekerjaan. Sebenarnya, dalam dunia ini, semua yang kita lakukan adalah 'permainan'. Jadi, bermainlah dengan cara yang pintar.

Ketika saya baru mendaftar dulu, saya ikut sahaja apa yang penyelia saya cakapkan. Saya tidak kisah, walaupun ia tidak logik. Bayangkan, beliau meminta saya melakukan kajian populasi. Ia bukan projek kecil. Ia kajian yang patut ditaja. Walaupun saya tidak ada wang, saya lakukan juga.

Waktu itu, banyak perkara yang ingin saya kaji sebenarnya terpengaruh dengan idea penyelia saya.

Kini, setelah beberapa kali kajian, beliau tidak kisah lagi dengan apa yang ingin saya kaji. Malah, saya boleh merancang apa yang saya mahukan, dan bagaimana kajian yang ingin saya lakukan. Saya juga kini boleh memberi pandangan terhadap kajiannya pula. Beliau kini menjadi seperti rakan baik saya. Adakalanya, saya boleh mengajak beliau minum kopi.

Dulu, saya perlu membuat appointment kalau ingin bertemu dengan penyelia saya. Kini, saya hanya perlu menjenguk muka ke biliknya dan terus bertanya. Saya boleh mengirim sms atau telefon kalau ada hal yang sangat mendesak.

Sebab itulah, saya rasa perkara pokok dalam proses kajian PhD ialah memberi ruang untuk membina kepercayaan orang terhadap kita dulu. Kemudian, semuanya akan lebih mudah apabila kita sudah membina reputasi kita sendiri.

Anda mungkin tidak tahu, bahawa saya jugalah yang melakukan proses screening pelajar dari Malaysia yang memohon untuk membuat PhD di bawah penyelia saya.

Nanti saya sambung pengalaman saya membuat PhD. Ia mungkin berguna untuk anda.

Cerita PhD saya

Tinggal 32 hari sahaja lagi sebelum saya menghabiskan cerita PhD di bumi Australia. Saya tidak tahu sama ada saya sedang gelisah atau gembira. Saya tidak terasa apa-apa sangat sebenarnya. Ada satu lagi manuskrip perlu saya siapkan sebelum saya boleh memberi titik akhir kepada tulisan kajian saya.

Terus terang, saya sebenarnya sudah bosan dan agak keletihan. Sepanjang 4 tahun ini, inilah jadual hidup saya. Mencari wang untuk membolehkan rakan-rakan saya di Malaysia melakukan kutipan data. Kalau saya ada wang gaji yang lebih, saya akan menggunakannya. Kalau tidak ada, saya akan menelefon teman-teman saya di Malaysia. Mereka ini baik dan rakan terbaik saya. Sehari atau dua, mereka memasukkan wang itu ke akaun saya.

Saya ada banyak kawan yang baik sebenarnya. Salah seorang darinya ialah bekas rakan sekerja saya. Dialah yang melakukan proses transaksi upah ini. Sudah hampir 4 tahun dia memegang kad Maybank saya. Dia tahu berapa baki wang yang saya ada, malah dia lebih tahu dari saya tarikh kenaikan gaji saya. Dia bukanlah seorang akauntan. Beliau ialah pereka grafik. Dialah yang melukiskan banner FakirFikir seperti yang anda lihat di atas.

Tetapi dia seperti saya juga. Dia tidak ada banyak wang. Jadi, untuk mendapatkan wang, saya terpaksa menghubungi orang lain.

Selepas data diperolehi, saya menganalisisnya. Tetapi kerana saya melakukan banyak kali kutipan data, 6 kali sebenarnya - maka sebelum saya sempat siap menganalisis data, biasanya akan ada data baru yang sampai pula. Inilah yang membolehkan kerja menulis saya tidak pernah ada titik hujungnya.

Sekarang ini pun - dengan hanya baki 32 hari, saya sedang lagi menganalisis data yang baru. Kalau saya pemilik universiti ini, saya akan memberikan anugerah kepada diri saya sendiri, kerana menjadi penyelidik yang rajin. Itulah yang membuatkan saya tidak pernah ada wang dalam poket.

Pengalaman belajar PhD ini bagus juga. Saya belajar banyak analisis statistik yang kompleks. Saya juga menulis banyak jurnal. Setakat ini sudah ada 6 jurnal yang diterima. Malah, saya kini boleh menjadi penilai jurnal orang lain. Saya juga sudah boleh mengendalikan bengkel penulisan jurnal saya sendiri, semuanya berdasarkan pengalaman saya.

Tetapi jangan bimbang, saya tetap begini juga. Kalau ditakdirkan saya mendapat PhD pun, tidak perlulah saya dipanggil Dr. Saya lebih senang dipanggil Saudara Fakir sahaja. Bagi saya, PhD hanyalah sekeping kertas untuk memasuki alam pekerjaan. Tidak ada lebih atau kurangnya saya berbanding orang lain. Banyak orang di kampung saya, tidak tahu pun sekarang ini saya di Australia. Setiap kali saya balik, saya hanya beritahu saya kerja di Kuala Lumpur.

Tetapi ada satu hal yang pelik dengan diri saya. Saya ini tergolong dalam Type A personality. Saya akan pastikan semua kerja dilakukan dengan cepat dan sempurna. Saya rasa itu hal yang akan menyusahkan pelajar saya nanti. Saya takut mereka tidak terbiasa dengan cara saya berkerja.

Apa lagi yang saya belajar?

Banyak.

Satunya - saya dapati tidak ada sesiapa pun yang bergelar Profesor di universiti Barat yang sombong. Ada di antara mereka yang kini adalah kawan baik saya.

Di tempat kita bagaimana?

Apa yang hendak aku ceritakan?

12 haribulan Julai, jam 5 pagi aku sampai ke stesen bas Jalan Duta. Ada beberapa manusia di situ. Aku memilih satu warung untuk minum. Tapi, jam masih sangat pagi. Memandangkan aku sudah lama di Australia, jam 5 pagi pun terasa panas. Aku minta air soya sahaja. Tujuan aku pagi ialah bertemu seorang teman lama, yang kali terakhir kami berjumpa ialah tahun 2000, ketika aku sakit teruk. Itu lebih 10 tahun dulu.

Teman baik aku ini seorang ustaz - tapi karektornya sebagai seorang 'rockers' menjadikan orang tidak tahu bahawa dia seorang yang alim dalam hal agama dan fasih dalam bahasa Arab. Dia adalah teman baik aku sejak di UKM lagi. Dia juga tahu sedikit sebanyak hal perubatan Islam kerana dia pernah berguru di Darul Shifa. Dia juga sebenarnya pernah sakit seperti aku sekitar hujung tahun 1990-an.

Teman baik aku ini menaiki bas dari Kota Bahru. Aku pula dari Changlun. Kami berjanji bertemu di Kuala Lumpur.

Jam 8 pagi - aku mengambil teksi dan bergerak ke depan The Mall. Di situ aku bertemu dengan kawan baik aku ini. Kami menaiki LRT menuju ke Masjid Jamek. Kami mencari kedai mamak di situ. Aku tidak ingat berapa gelas teh tarik yang aku minum pagi itu. Mungkin 3 gelas. Kami berbual banyak hal. Banyaknya hal akademik kerana teman aku ini sedang lagi belajar PhD di sebuah universiti utara tanah air.

Tiba-tiba teman aku terserempak dengan temannya, lulusan PhD. Kami berbual. Teman baik aku memperkenalkan aku pada temannya. Melihat aku berseluar jeans lusuh dan berbaju T, berambut serabut - dia sepertinya tidak percaya bahawa aku juga 'sekapal' dengannya. Dia sempat berkata "Eh, macam tak percaya yer". Aku tidak kisah sangat pun orang percaya atau tidak. Teman baik aku yang berjaket Levis dan berkasut Nike ketawa besar. Sebenarnya dia juga seperti aku. Orang juga tidak akan percaya!

Dalam bahasa Melayu telo Kelantan, kawan aku memberitahu temannya itu - Adjunct tu! Sebenarnya beberapa hari sebelum itu, penyelia aku singgah di universiti tempat aku berkerja di Kuala Lumpur. Dia ada memberitahu ketua jabatan aku - yang dia ada rancangan untuk melantik aku menjadi Adjunct Researcher di universiti aku belajar sekarang. Ini bagi membolehkan aku terus menjadi sebahagian dari pasukan penyelidik di sini, biar pun aku sudah pulang ke Malaysia. Insyaallah, ia akan berlaku setelah aku lulus PhD.

Jadi aku mungkin sekali sekala akan datang ke Adelaide lagi. Itu yang bagus.

Sebenarnya, itulah aku. Aku selalu berpakaian serabut. Teman aku juga begitu. Tetapi aku selalu percaya bahawa otak yang baik lebih penting dari berpakaian cantik, walaupun aku tahu masyarakat kita di Malaysia tidak sukakannya. Tidak mengapalah.

Setelah teman itu berlalu pergi, teman aku memberitahu. Jangan kisahkannya, dia tu "mat skema".

Kami kemudiannya berpindah dari kedai mamak itu. Kami melangkah pergi ke kedai mamak yang lain, di depan Central Market. Ini tempat kami ketika muda-muda dulu. Di sana beberapa cawan teh tarik lagi aku pesan.

Apa yang hendak aku kisahkan di sini?

Aku pun tidak tahu.

Universiti patut menjaga reputasinya

Aku sepertinya sedikit terkedu apabila ada satu anugerah yang menggunakan nama ahli politik popular tempatan, seperti yang dilaporkan di dalam akhbar semalam. Kawan-kawan aku tersenyum sinis mendengar berita ini. Bagaimana pun, hari ini - dengan adanya berita bahawa ia masih dalam perbincangan, hal ini sedikit melegakan.

Sebenarnya universiti bukanlah kedai kopi yang boleh membancuh dan menjual kopi kepada sesiapa sahaja. Universiti patut dianggap sebagai institusi keilmuan yang tinggi dan dihormati. Sebab itu, dalam banyak hal, ia tidak sewajarnya menciptakan anugerah tanpa mengambil kira banyak hal yang berlingkar di balik tabir dunia kesarjanaan itu sendiri.

Kalau ini tidak dijaga, pada masa depan kita akan mendengar beratus-ratus anugerah yang menyebabkan masyarakat merasa loya mendengarnya. Universiti patut mempunyai standardnya yang tersendiri bagi menjaga reputasinya. Kalau tidak, ia akan menjadi bahan ketawa masyarakat.

Orang akan berasa bangga kalau diberikan Anugerah Tun Mahathir kerana orang tahu, nama itu membawa bersamanya reputasi dan sumbangan besar untuk manusia. Orang juga akan berasa kagum kalau anugerah Tun Suffian Hashim - tokoh besar dalam dunia perundangan. Anugerah Pak Sako - nasionalis dan penulis juga mungkin akan mengharumkan nama penerimanya.

Ini bermakna, tokoh itu haruslah benar-benar ada kredibiliti dalam bidangnya. Popularitinya bukanlah syarat utamanya, tetapi pencapaian luar biasa itulah yang patut dijadikan kayu ukur. Bagaimana pun, ada orang yang menikmati kedua-duanya sekaligus. David Beckham seorang yang popular. Tetapi beliau juga seorang yang luar biasa dalam permainan bolasepak. Ia mungkin ikon yang sesuai dalam anugerah sukan. Bagaimana pun, beliau mungkin belum lagi mennjangkau standard luar biasa itu dibandingkan banyak tokoh sukan lain, seperti Pele atau Maradona.

Hari ini, setiap hari kita mendengar universiti bersaing untuk menjadi yang terbaik. Ramai pensyarah dihantar ke luar negara bagi mendapatkan ilmu terkini. Semua ini bersangkutan untuk menjadikan universiti tempatan terus mempertahankan reputasinya dalam dunia intelektual.

Bagaimana pun, semua ini akan dilupakan kalau universiti tersilap langkah. Semua ini akan diremehkan kalau ada hal lain yang tidak dijaga secara baik.

Bodek yang sedang memakan kita

Bodek mungkin hal yang janggal bagi kebanyakan masyarakat dunia yang lain. Tetapi bodek sudah menjadi rutin hidup masyarakat kita. Setiap hari, kita kalau boleh ingin membodek sesiapa sahaja yang boleh memberikan manfaat kepada kita.

Orang kecil seperti kita perlu membodek orang yang lebih besar dengan harapan kita mendapat sedikit manfaat. Guru biasa perlu membodek pengetua agar mudah dinaikkan pangkat. Pensyarah perlu membodek para birokrat agar mudah diluluskan geran penyelidikan. Pegawai kerajaan perlu membodek pengarah berpangkat besar dengan belajar bermain golf agar ia memudahkan banyak urusan pekerjaan.

Bodek. Dari mana istilah ini datang dan siapa menciptakan istilah ini kita tidak begitu tahu. Tetapi bodek ini telah berakar umbi dalam jiwa kita, menjadikan bodek ini darah baru yang mengalir dalam urat saraf kita. Tanpa bodek kita akan mati sebelum mencapai usia yang sepatutnya.

Siapa yang mengajar kita membodek ini. Di universiti, para pelajar seolah-olahnya sudah diberitahu bahawa kalau ingin mendapat markah yang baik, bodek terlebih utama dari banyak membaca buku. Berdiri di tengah panas di lapangan terbang menunggu menteri pulang adalah terlebih utama untuk mendapat gelar 'Datuk' berbanding dengan berjalan di tengah kampung melihat siapa yang susah tidak cukup makan. Mencium tangan orang besar terlebih mulia sebagai tanda penghormatan, walaupun jarang mencium jari kasar ibu tua di rumah.

Bodek ini kini sedang memakan masyarakat kita sedikit demi sedikit. Bodek telah menyebabkan banyak orang naik lebih cepat walaupun orang tahu jasa orang itu mungkin tidak ada. Malah penilaian prestasi kerja sekarang ini tidak lagi perlu mengisi borang atau menunjukkan kecemerlangan kerja, tetapi siapa yang pintar membodek akan dilayan mulia.

Di kaca televisyen dan suratkhabar berita bodek ini telah menenggelamkan hal yang terlebih utama untuk dibahaskan. Orang lebih suka menayangkan berita sumbangan derma ahli politik, dari menunjukkan berita anak yatim yang hanya ada sehelai seluar dalam berlubang. Orang sanggup berbelanja puluhan ribu membeli iklan muka depan suratkhabar untuk meraikan harijadi dari menghulurkan derma di tabung masjid.

Semua ini adalah budaya bodek.

Dari mana datangnya bodek ini?

Inilah budaya fuedal yang sedang membalut minda kita walaupun kita mengaku kita ini adalah antara manusia termaju di dunia.

Selagi mana kita tidak boleh menghilangkan budaya bodek ini, selagi itulah kita tidak akan mampu menjadi manusia berjiwa besar dan menjadi masyarakat kreatif. Kita tidak mampu berdebat dan berfikir secara rasional kerana minda bodek sedang menapis keupayaan akal kita yang waras.

Anda ingin membodek siapa besok pagi?

Dari mana ia bermula

Sudah banyak hari aku tidak menulis.

Tidak banyak hal yang mampu aku fikirkan.
Aku cuma ada 35 hari lagi sahaja sebelum aku menghantar tesis. Stres atau tidak? Entahlah. Aku tidak berapa pasti.

Apakah berita utama di Malaysia sekarang. Politik. Politik. Politik.

Tidak mengapalah. Itu budaya kita. Berperang untuk kuasa.

Tapi, aku ada dua berita hari ini. Kedua-duanya tersiar dalam Harian Metro.

Berita1 dan Berita2 adalah dua berita yang berbeza, tetapi inti ceritanya sama sahaja. Dalam dunia hari ini, peluang untuk mendapat pasangan yang baik mungkin tidak sebesar untuk mendapat untuk mendapat mereka yang teruk. Kehidupan masyarakat kita kian parah. Dadah, jenayah, krisis rumahtangga semuanya sudah menjadi berita biasa kita.

Ada orang menyalahkan ibubapa kerana tidak mendidik anak dengan hidup beragama. Ibu bapa pula menyalahkan faktor ekonomi kerana kita perlu berkerja lebih teruk dengan upah yang sedikit.

Dari mana semua ini bermula?

Semuanya bermula apabila semua orang hanya bercakap hal wang. Semuanya bermula apabila semua orang hanya inginkan pangkat dan kekayaan.

Kita terlupa asal usul datang dan di mana mayat kita akan dikambuskan.

Bengkel yang satu lagi

Alhamdulillah. Bengkel menulis dan membaca jurnal selesai. Tidak tahulah peserta faham atau tidak. Terima kasih kepada 16 peserta yang hadir. Gambar nanti aku update.

Sesiapa yang teringin belajar AMOS atau HLM boleh contact aku. Sebelum aku balik, aku ingat nak buat sesuatu yang bermanfaaat. Aku rasa, aku boleh ajar banyak mediation testing - Monte Carlo, Sobel, dan bootstrapping. Ia percuma.

Bengkel menulis dan membaca!

Tinggal lebih kurang 40 hari sebelum aku perlu menghantar tesis untuk diperiksa bagi menutup cerita aku di Adelaide. Sepanjang 4 tahun ini, aku rasa - banyak juga berita gembira perjalanan menulis tesis dan jurnal. Aku cuma bernasib baik kerana berpeluang belajar dengan penyelia yang bagus.

Tadi pagi, aku menerima emel dari sebuah jurnal antarabangsa.

Dear Mr. Idris:

It is a pleasure to accept your manuscript entitled "The effect of globalization on employees’ psychological health and job satisfaction in Malaysian workplaces" in its current form for publication in the Journal of Occupational Health".

Banyak yang sudah aku tulis. Hakikatnya, ia bukanlah menjadikan kita terlebih pandai, ia hanya sejauh mana kita beruntung atau tidak. Itu sahaja.

Esok, aku akan mengendalikan bengkel "Menulis dan membaca jurnal". Bukanlah bermakna aku terlebih pandai dari orang lain. Ia hanya sekadar berkongsi ilmu. Tentu setiap orang ada pandangan dan caranya yang tersendiri. Apa yang cuba aku kongsi ialah cara aku. Itu sahaja.

Seperti biasa, ia percuma.

Aku tidak pasti sama ada penganjur mengenakan bayaran atau tidak. Kalau dikenakan bayaran pun, ia mungkin untuk membiayai kos makan dan minum.

Aku tidak tahu hal itu.

Selamat datang untuk mereka yang akan datang. Untuk yang tidak mahu datang, boleh sambung tidur dan menonton televisyen.

Facebook!

Bayak cerita dari Malaysia yang patut aku rakamkan.

Satu malam, aku di cyber cafe. Tiba-tiba ada seorang lelaki tua, yang pada pandangan aku bukanlah orang senang. Umurnya mungkin dekat 70 tahun kalau dilihat dari segi fizikalnya. Aku bertanya-bertanya apa orang tua seperti dia buat di cyber cafe di tengah malam seperti itu.

Kebetulan, meja komputernya ada di belakang aku.

Sebelum aku keluar dari cyber cafe itu, hatiku yang bertanya apa yang lelaki tua itu buat tentunya akan selalu memasang curiga. Itu penyakit hati yang tak dapat aku ubat. Aku menjeling ke arah komputernya.

Apa dia buat?

Facebook!

Hah. Ini buktinya rakyat Malaysia bukan buta komputer. Ini buktinya rakyat Malaysia begitu hebat. Cuma aku selalu berfikir, usia seperti itu tidak patut menjadi orang muda lagi. Lebih baik melepak sahaja di surau.

Di depan cyber cafe itu ada satu warung kopi. Aku dengan seorang kawan minum kopi di situ.

Tidak lama lelaki tua itu keluar dari cyber cafe dan menuju ke arah motosikalnya. Sambil perlahan-lahan dia menolak keluar motornya dari parkir.

Aku tidak tahu apa patut aku katakan. Walaupun aku tidaklah menyalahkan orang tua yang ingin bermain facebook, tetapi aku rasa setiap orang ada waktunya.

Sebab itu, anak dara patut berhati-hati apabila bermain di facebook!

Kita boleh menjual dan membeli ilmu

Ziarah76 bertanya - dah sampai mana, saya di Alor Setar la ni?

Tadi pagi aku menjejakkan kaki ke Adelaide. Kalau aku di Kedah, mungkin aku sempat minum kopi secawan dengan Sdr Ziarah.

Banyak cerita dari Malaysia yang patut kita dengar. Betapa pangkat dan darjat ini telah menjadi sebahagian dari nota baru dalam kamus hidup orang kita.

Satu malam, ketika di hotel - tatkala sedang berbual dengan seorang kawan, tiba-tiba melintas di depan kami seorang VIP yang dahulunya seorang Timbalan Menteri. Dia sudah lama bersara.

Kawan aku mencuba menunjuk mesra..."Ini Datuk...". Lantas kenamaan itu menjawab "Tan Sri"

Tak mengapalah. Darjat dan pangkat telah menjadi mercu tanda kita.

Satu malam, seorang teman lama aku menelefon. Kami bertemu dan berbincang. Dia behrajat untuk menyambung pengajian peringkat master. Aku katakan agar dia ke universiti tempatan yang ada dekat dengan kawasan kami sahaja.

Dia tidak begitu teruja sebenarnya. Katanya, dia bukan mahukan ijazah. Dia mahukan ilmu. Dia banyak bercerita bagaimana banyak temannya yang ada ijazah tinggi. Ada yang ada ijazah sarjana. Sayangnya, mereka tidak mendapat apa-apa pun pengetahuan.

Ada yang menyambung pengajian kerana bagi memudahkan kenaikan pangkat. Mereka ini tidak pun mementingkan citra ilmu. Sebab itu, banyak yang mengupah sahaja individu tertentu bagi membuat tugasan atau menulis kajian untuk mereka. Kerana yang membuat ini tidak pun mementingkan ilmu, tetapi hanya pangkat, dan mengambil upah itu pula tidak memandang pun makna 'ilmu' dan mencari wang sahaja, maka akhirnya semua orang sanggup berbuat apa sahaja.

Kasihan. Dunia hari ini ilmu sudah menjadi barang dagangan sahaja. Semuanya kerana ingin memiliki darjat dan pangkat.

Teman itu bercerita, kalau dia mahu - dia boleh mendapat ijazah sarjana dengan mudah, bahkan boleh mendapat gelar 'doktor'. Dia boleh mengupah orang sahaja membuatkan semuanya untuknya.

Barangkali inilah antara petaka yang sedang melanda dunia orang kita. Kita tamak dan haloba. Kita hanya memandang gelar, tetapi bukan kualitinya. Kita sanggup berbuat apa sahaja asalkan kita dipandang mulia, walaupun kelakuan kita untuk mendapat gelar yang mulia itu penuh kehinaan.

Kerana itu, dia tidak terangsang lagi untuk menyambung pengajian kalau itulah caranya. Satu hari nanti, ilmu mungkin boleh dibungkuskan dalam plastik dan dijual di kedai runcit. Sesiapa sahaja boleh membeli dan menjualnya kalau ada wang yang cukup.

Kawan aku ini - adalah teman baik aku dari zaman sekolah lagi. Di sekolah menengah, kami sudah berbincang hal Plato dan Aristotle.

Kerana hajatnya itu - dan dia tidak ada pilihan yang banyak lagi untuk lari dunia palsu yang penuh kehinaan, aku terpaksa bersetuju untuk menyelianya. Ia bukan penyeliaan dari seorang guru kepada pelajar - tetapi pengkongsian ilmu dari seorang teman kepada teman.

Aku rasa, itulah makna persahabatan yang menyumbang kepada dunia keilmuan.

Kalau ada sesiapa yang ingin mengupah aku?

Aku cuma boleh menjawab - "Sebagaimana syurga itu begitu luas, neraka juga mampu menampung semua jenis manusia penipu!"

Update ringkas - Edisi Malaysia

Beberapa hari di Malaysia. Jalan sesak, panas dan kacau bilau politik membingitkan telinga. Tidak sempat aku update apa yang berlaku. Terlalu sibuk. Turun di Kuala Lumpur. Memandu kereta di celah lorong jalan dan lebuhraya memang menghabiskan wang. Oh tidak. Kereta pick-up yang aku pinjam sudah diisi minyak penuh, dan diberi pula kad touch n go. Semuanya sudah dibiayai oleh anak saudara aku yang budiman.

Dua hari di Kuala Lumpur bertemu banyak orang. Sibuk. Kemudiannya berkejar ke Johor Bahru. Membentang dan melihat pembentangan.

Petang terakhir, seorang sarjana dari Australia, tiba-tiba datang ke arah aku sambil bertinggung di depan aku yang sedang duduk di atas kerusi bertanya banyak hal fasal penyelidikan. Dia gembira dengan aku. Aku katakan, bukan aku, tetapi supervisor aku yang merancang semuanya. Supervisor aku gelak sahaja. Dia terus bertanya bagaimana aku menulis jurnal dan melakukan banyak kajian. Dia juga memceritakan bagaimana kertas kajiannya ditolak.

Sambil berbual, dia bertanya sama ada kertas kualitatif aku sudah terbit. Aku katakan ya.

Sebelum aku pulang - melihat banyak pembentang dari Malaysia yang berambut pendek dan berbaju kemas, dia bertanya aku - bila mahu potong rambut? Aku kata tidak boleh, idea penyelidikan aku ada di bawah rambut yang serabut!.

Melewati jalan dari hotel ke lapangan terbang Senai, banyak polis sedang melakukan pemeriksaan. Keseokan harinya ialah hari untuk mereka yang ingin menunjuk rasa - Bersih 2.0.

Bagi aku, sesiapa sahaja kita - dari arah mana sekalipun - sama ada yang ingin melakukan demontrasi, atau ingin menentangnya - semuanya akan menjadi sesuatu yang baik kalau ia demi kebaikan negara. Ia hanya sesuatu yang menjengkelkan, dari blok mana sekalipun - kalau ia bertujuan untuk politik kepentingan diri.

Sekarang aku di Changlun - bandar kecil yang selalu menjadi kota rujukan jatidiri. Malam ini aku pulang ke Kuala Lumpur, naik bas. Malam besok aku akan kembali ke Australia.

Update di kala sibuk

Sudah beberapa hari tidak sempat update. Sibuk. Data survey aku tidak mahu menjadi dengan analisis hierarchichal linear modelling (HLM). Apa bezanya software ini? Ia biasanya digunakan untuk analisis multi level data. AMOS yango dianggap canggih dalam analisis structural equation modelling tidak boleh digunakan bagi tujuan multi level data. Software yang paling baik setakat ini ialah MPlus. Tapi aku tidak sempat menguasainya lagi. Ada sebulan lebih sahaja lagi sebelum aku menghantar tesis.

Stres!

Besok pagi aku bertolak ke Melbourne. Menginap sehari di rumah kawan sebelum aku pulang ke Malaysia. Di Kuala Lumpur, penyelia aku Prof Maureen Dollard akan menyampaikan syarahan di kampus perubatan, UKM pada 5 Julai, 2.30 petang. Sesiapa yang tidak ada kerja, dan berminat dalam hal psikologi boleh datang. Aku juga ada di sana. Boleh email aku kalau takut tersesat.

6 Julai, aku akan singgah di UM. Kami ada perbincangan akademik di sana.

Malamnya aku bertolak ke Johor Bahru. 7 - 8 Julai kami ada pembentangan di Monash University. 8hb malam aku bertolak balik ke Penang dengan Air Asia. 9-11 Julai aku di Changlun bagi urusan mengorek rebung dan mengail ikan puyu. 12hb aku terbang balik ke Melbourne, dan kemudiannya ke Adelaide. 14hb aku menjadi tutor membantu penyelia aku mengajar AMOS di universiti.

17hb aku adakan bengkel bagaimana menulis dan membaca jurnal.

25 Ogos aku menghantar tesis. Doakan aku.

Hidup ini sibuk bukan?

5hb September aku mengucapkan selamat tinggal untuk warga Adelaide.

Semoga aku pernah menjadi teman yang baik.

Bagaimana memahami jurnal?

Seseorang bertanya: 'Boleh tak bagi cadangan, macam mana nak memahami sesuatu jurnal akademik dengan cepat. Maksudnya, nak kesan point penting dalam satu-satu jurnal'.

Soalan ini sebenarnya tidak boleh dijawab di dalam blog. Ia perlukan sedikit latihan praktik.

Bagaimana pun, umumnya kita membaca jurnal atas sebab tertentu. Kita tidak perlu mengetahui setiap butir dalam jurnal yang ditulis. Kalau kita ingin memasak nasi lemak, kita membacanya hanya untuk mengetahui cara atau resipi nasi lemak. Kalau kita ingin mencari bahan pelik yang ada dalam resipi nasi lemak, maka bahan yang 'pelik' itu sahaja yang patut kita cari.

Jadi membaca jurnal sepatutnya bersebab.

Biaasanya ada dua perkara asas yang ingin kita cari - kelebihan atau kekurangan. Biasanya kita ingin mencari kelebihan satu-satu kajian untuk menyokong kajian kita. Kalau kita ingin mencari kelemahan, ia biasanya bagi membuktikan kajian kita lebih baik atau sebab apa kita ingin melakukan kajian.

Itu sahaja tujuan umum kita membaca jurnal, agar kita boleh memetik (cited) kajian seseorang.

Tidak perlulah kita menghafal semuanya. Kita mungkin hanya ingin tahu cara kutipan data mereka sahaja. Kita juga mungkin sekadar ingin tahu definisi sesuatu perkara. Kita juga sekadar ingin mendapaatkan cara data dianalisis, dan ingin berhujah bahawa cara yang kita gunakan adalah sama seperti yang pernah dibuat orang, atau ingin memberitahu cara kita menganalisis adalah lebih baik.

Ada bahan yang kita hanya ingin masukkan ke dalam bahagian pengenalan, ada pula yang ingin kita masukkan pada bahagian perbincangan. Jadi semuanya bergantung kepada motif pembacaan. Maksudnya, kita menetapkan motif terdahulu baru membaca. Itu kaedah paling cepat memahami satu-satu tulisan jurnal.

Kita membaca atas sebab tertentu. Sebab itulah point utamanya.

Sekiranya yang bertanya ialah seorang pelajar di Adelaide, anda boleh menghubungi Sdr Sufian. Kami akan mengatur satu lagi bengkel 'bagaimana untuk membaca' selepas aku pulang dari Malaysia 12 Julai nanti. Mungkin, bengkel kali ini akan dibantu oleh guru penulisan aku - Jacquie Moller.

Jangan bimbang - ia percuma.

Keganasan isteri yang tidak kita tahu

Rumahtangga ialah padang permainan sebuah keluarga. Seperti biasa dalam permainan, ia melibatkan kegembiraan, kesedihan dan adakalanya keganasan.

Selalu kita mendengar isteri disimbah cuka oleh suami, atau keganasan melampau oleh suami yang menyebabkan isteri menderita. Ia sering kita baca dalam akhbar.

Jarang kita mendengar keganasan isteri terhadap suami.

Semalam, saya menerima sms dari seorang kawan, bertanya sama ada saya mempunyai sesiapa yang arif dalam hal perundangan. Teman saya ini diminta oleh satu keluarga di kampung saya, untuk membawa anak lelakinya balik dari Melaka. Anak lelakinya kini terlantar koma di rumah.

Saya bertanya apa sebabnya. Dalam ceritanya, teman saya itu memberitahu, lelaki ini telah koma kerana dipukul oleh isterinya. Saya tidak tahu bagaimana bentuk pukulan atau keganasan yang telah dilakukan hingga menyebabkan koma. Jarang saya membayangkan akan ada suami yang dipukul begitu ganas oleh isteri hingga koma. Sehabis ganas yang saya dengar hanyalah kes membaling pinggan dan pecah di muka.

Lelaki yang koma ini, saya kenal. Tetapi sudah puluhan tahun saya tidak melihatnya. Dia mungkin muda belasan tahun dari saya. Itu pun saya lihat, ketika saya masih remaja dulu, ketika hidup saya lebih banyak di kampung. Lelaki ini pula masih kanak-kanak waktu itu. Setelah dia menjadi seorang lelaki dewasa, saya tidak tahu pula bagaimana karektornya. Tetapi berdasarkan watak anak-anaknya, dia seorang budak kurus yang baik. Dia bukanlah berada dalam karektor mereka yang nakal, setidak-tidaknya seperti karektor saya.

Sebenarnya, itulah antara cerita yang jarang kita dengar. Saya biasa mendengar ada isteri yang ditampar atau dipukul dengan ganas oleh suami masing-masing. Ada di antaranya ialah teman saya sendiri. Seorangnya daripadanya, saya membantunya menghantar pulang ke kampung terpencil di Negeri Sembilan jam 1 pagi. Jalan berliku-liku, gelap dan hutan memang menyeramkan. Tetapi, saya tidaklah terkejut sangat hal ini. Dia wanita. Wanita selalu menjadi simbol mangsa keganasan.

Bagaimana pun, lelaki yang dipukl oleh isteri hingga koma hanya saya dengar malam tadi. Saya tidak tahu cerita sebenarnya lagi, dan apa kesudahan cerita ini.

Pagi tadi, sesudah subuh, teman saya sudah berada di Melaka. Mereka dalam urusan membawa lelaki malang ini pulang ke kampung.

Kasihan dia. Jarang orang ambil tahu keganasan isteri!

Keakuran dan ketaatan

Dalam disiplin psikologi sosial - ada dua hal yang selalu dibincangkan bagi menunjukkan bagaimana prilaku manusia ini cenderung disebabkan oleh orang lain. Ini dibincangkan dalam topik keakuran (conformity) dan ketaatan (obedience).

Apakah conformity?

Selalu dalam mesyuarat, kita sesekalinya bersetuju dengan orang lain. Apabila kita lihat banyak orang mengangkat tangan tanda setuju, kita jadi serba salah kalau tidak bersetuju. Kita pun tumpang mengangkat tangan juga sebagai tanda setuju, walaupun hati kecil kita berkata tidak. Dalam proses pengundian secara terbuka - misalnya dalam perlantikan ahli jawatankuasa kelab, hal ini selalu berlaku.

Sebab itu, dalam banyak hal - kita selalu dengar orang bising-bising apabila selesai mesyuarat. Ada banyak hal yang dirungutkan, walaupun tadinya mereka yang merungut ini bersetuju juga.

Obedience pula - taat yang mebuta tuli. Dalam politik, atau gerakan agama - hal ini banyak terjadi. Ahli taat dengan apa sahaja kata pemimpin, tanpa berfikir hal itu salah atau tidak. Tiada sebarang penggunaan mekanisme berfikir.

Sebab itu, apabila membaca suratkhabar - kita adakalanya berasa jelek dan pelik apabila ada ahli yang berkobar-kobar menyatakan pandangan atau arahan ketuanya sebagai betul dan benar. Sedangkan, kita semua tahu apa yang disebutkan ketua mereka itu adalah hal yang salah.

Anda tidak perlu menggogle hal ini. Cukuplah kalau anda membaca suratkhabar atau melihat berita televisyen.

Apakah keakuran dan ketaatan ini satu hal yang bermasalah. Adakalanya tidak, tetapi selalunya mencetuskan sesuatu yang buruk.

Ia menjadi buruk - apabila dalam hal tertentu kita tidak dapat membincangkan hal secara rasional. Di Parlimen, wakil rakyat tidak dapat membincangkan banyak masalah rakyat dengan lebih rasional kerana mereka terdorong untuk akur dan taat dengan ahli dan organisasi. Apabila dikatakan nuklear sesuatu yang baik - walaupun semuanya tahu, ada juga kesan tidak baik, tetapi orang bersetuju juga.

Begitu juga dalam hal agama. Ada hal-hal yang hanya sekadar perkara cabang. Tetapi kerana gurunya menyebut bahawa itu adalah hal yang tidak boleh, atau kerana falsafah ajarannya menyatakan ia hal yang salah, maka orang selalu membuat hukuman terhadap orang lain tanpa berfikir panjang.

Bagaimana untuk menghindar dua hal ini?

Belajarlah agar lebih terbuka dan menjadi sedikit cerdik.

Demo dan kita

Sekarang ini di Malaysia, orang sibuk dengan demontrasi. Setiap orang ada hak untuk bersetuju atau tidak bersetuju dengan demontrasi, asalkan ada alasan yang baik bagi setiap pandangannya.

Di Australia, sudah banyak kali aku melihat demontrasi di depan bangunan Parliament South Australia. Di sini, demontrasi adalah perkara yang halal. Asalkan ia adalah bertujuan untuk memberikan kebaikan kepada manusia. Pernah aku melihat, ada sekumpulan kecil warga, tidak sampai 50 orang berdemontrasi bagi menghalang pemerintah membuka lombong arang batu di tempat mereka. Alasannya tentulah bagi menghalang pencemaran alam sekitar.

Beberapa bulan lalu, pelajar dan kakitangan University Adelaide mengadakan piket dan demontrasi bagi meluahkan rasa marah mereka. Aku tidak begitu pasti sebab mereka. Mungkin sebab pemotongan subdsidi kesihatan. Aku hanya sempat berjalan dan tidak pula bertanya mereka.

Di University of South Australia, setahun lalu kakitangannya mengadakan mogok dan tidak mahu terlibat dengan aktiviti pekerjaan. Termasuklah tidak mahu memberi kuliah dan memeriksa kertas peperiksaan. Bagaimana pun, kerana mogok dan demontrasi adalah hal yang halal dan bukan salah, mereka yang ingin bermogok ini disediakan tempat untuk melakukan demontrasi ini. Ia di depan universiti. Ada kawasan yang dikhaskan untuk mereka. Ia dilakukan di setiap cawangan.

Kerana ia bukan hal yang salah, ia tidak menjadi masalah kalau ada yang ingin mengikutinya atau tidak. Bagaimana pun, penyertaannya hanyalah sedikit. Kurang dari 100 orang.

Mengapa tidak ramai?

Alasannya mudah sahaja. Manusia ini bersifat seperti boomerang. Aku sudah menulisnya di sini. Kita akan gemar melakukan hal-hal yang dilarang. Tetapi, kita tidak berminat kalau kita disuruh. Ia tidak menjadi hal yang mengasyikkan lagi kalau ia dibenarkan.

Sebab sesuatu yang dilarang itu, kalau dilakukan ia adalah sesuatu yang bersifat mencabar. Manusia sukakan cabaran. Apatah lagi, dalam keadaan suasana meriah seperti itu. Yang menyertainya demontrasi, mungkin tidak memahami pun apa maksud demokrasi, malah ada yang tidak pernah mendaftar mengundi pun. Tetapi, dalam keadaan tertentu, manusia sebenarnya terpengaruh pula dengan keakuran. Orang menyertainya kerana ada kawan-kawan lain menyertainya.

Aku tidak berapa ingat aku sudah menulis hukum keakuran atau tidak.

Ini menjadikan kita adakalanya melihat demontrasi seperti satu temasya pula.

Jangan datang lagi Jun!

Tiada apa hendak ditulis. Juga tidak ada perkara hendak dibuat. Sudah hampir 4 tahun aku di Adelaide. Jadi banyak yang sudah selesai. Kehidupan aku sekarang ini banyak bersantai. Berpindah dari satu kampus ke satu kampus. Isnin aku di Magill, semalam di City West, hari ini pula di City East. Nampaknya susah juga hidup tak ada benda yang hendak dibuat ni.

Sesekali, kalau terserempak dengan sesiapa bertanya statistik, aku berborak dulu hal statsitik. Kalau terserempak dengan kawan-kawan bertanya bagaimana menulis abstrak, aku berborak pula hal abstrak. Ini musim aku memberikan khidmat sosial percuma.

Bulan Jun ini ialah bulan emak aku melahirkan aku. Seingat aku, semasa aku kecil dulu, perut aku buncit dan selalu berkaki ayam. Tidak tahulah sama ada aku susah atau itu 'trend' anak-anak zaman 70-an.

Beberapa dekad sudah berlalu. Hidup aku ini, hendak dikatakan berjaya tidak juga. Hendak dikatakan gagal, juga tidak. Hidup aku secukup ada sahaja. Sekarang ini, aku tidak ada kereta, rumah juga tidak ada. Hutang yang banyak.

Dibandingkan ayah atau emak aku, aku mungkin berjaya. Aku sudah hidup di dua buah negara luar. Sudah beberapa kali naik kapal terbang. Sudah ada dua keping ijazah. Kalau aku lulus PhD, aku akan ada 3 keping. Tapi 2 ijazah aku - sudah koyak rabak. Aku tidak pernah menjaganya, atau memasukkan ke dalam frame. Entahlah. Aku tidak berminat sangat. Sijil sekolah aku sudah lama lunyai.

Beberapa hari lagi umur aku masuk 39 tahun. Entah tua, entah muda. Bergantung kepada siapa yang mengira umur aku.

Bulan Jun biasanya bulan yang baik untuk aku. Aku mendaftar masuk universiti tahun 1992 pada hari jadi aku. Itu lama dulu.

Bulan Jun tahun 2011 ini pun baik juga nampaknya. Minggu lepas sebuah makalah aku diterima untuk penerbitan jurnal.

Pagi tadi, membuka email ada tertera "Dear Dr. Idris: I am so happy that we have arrived at this moment when I am able to write that we are happy to accept your paper for publication in the International Journal of Stress Management . Congratulations!

Jangan terkejut pula, kalau tertera nama Dr di depan nama ayah aku. Setiap kali kita menghantar manuskrip ke jurnal, mereka akan menggunakan istilah Dr untuk nama kita tidak kira sama ada kita ini sudah ada PhD atau tidak. Ia bagi mengelakkan tersalah 'downgrade' manusia.

Begitu juga kita. Kalau menulis email kepada Ketua Editor, biasanya kita letakkan gelar "Prof" di depannya. Tidak kiralah mereka profesor atau tidak. Ia bagi mengelakkan kita tersalah pangkat. Orang jarang marah kalau kita meletakkan sesuatu yang lebih baik.

Bulan Jun - aku kalau boleh mengharapkan ia lambat datang. Ia hanya menambah usia aku walaupun aku masih merasa aku seorang remaja!

Bagaimana menulis jurnal dengan cepat?

Hari ini tiada aktiviti. Suhu dingin musim sejuk menikam tulang. Jadi aku tulis hal akademik yang sesuai untuk mereka yang berkaitan.

Bagaimana menulis dengan cepat? Keduanya bagaimana menulis dari hati - dalam erti kata lain 'knowledge crafting', dan bukannya sekadar menulis balik apa yang telah ditulis orang lain.

Setiap orang ada caranya. Ini ialah cara yang sesuai untuk mereka yang sealiran dengan aku.

Setiap kali menulis, kita mestilah menetapkan sasaran untuk menyiapkan kerja kita. Misalnya 5 hari. Tulis apa sahaja yang kita rasa betul dan sesuai, asalkan kita mampu menyiapkan dalam masa 5 hari.

Menjadi masalah menulis tulisan akademik ialah kita banyak menghabiskan masa dengan membelek semula kertas kajian orang lain untuk menjadi rujukan. Adakalanya, kita merujuk dan melompat dari satu artikel ke artikel yang lain. Ini pada akhirnya menyebabkan kita tidak menulis sepatah ayat pun sepanjang hari.

Sebenarnya, kalau step 'membelek' ini dapat kita kurangkan, kita mampu menulis dengan lebih cepat.

Bagaimana caranya?

Setiap kali menulis, jangan lagi dibelek kertas orang lain. Sebelum menulis, kita tetapkan beberapa hari untuk membaca sahaja (katakan 5 hari). Ambil sedikit nota kalau kita rasa ada hal yang tidak mampu diingat. Bagaimana pun, adalah lebih baik melatih otak untuk mengingat apa yang dibaca, dan juga mengingat siapa penulisnya. Lama kelamaan anda akan terbiasa dan tidak perlu membuat nota.

Ketika proses membaca, ada baiknya jangan menulis manuskrip. Kita jangan bebankan mental kita dengan dua perkara serentak. Kita hanya membaca, dan bukan menulis. Katakan membaca 5 artikel sehari, jadi dalam 5 hari sudah ada 25 artikel. Sebenarnya 5 artikel untuk dibaca sehari bukanlah susah sangat. Kebanyakan artikel sebenarnya mengulang hal yang hampir sama, cuma dengan pendekatan berbeza. Misalnya topik berkaitan job stress. Ia hal yang lebih kurang sahaja.

Selesai waktu 5 hari membaca, kita tetapkan pula 5 hari untuk menulis. Jangan dibelek artikel yang sudah kita baca, kecuali sangat perlu. Kita mungkin hanya sesekali membuka kertas orang lain untuk membuat citation, misalnya Mathieu & Taylor (2011). Dengan cara ini, kita akan mampu mengurangkan potensi 'plagiat' yang berlaku secara tidak sengaja. Kita juga mampu menulis dari hati kita sendiri. Kita juga boleh menulis dengan lebih cepat dan baik kerana kita tidak perlu membuang masa dengan melakukan proses 'pembelekan' kertas orang lain.

Boleh menulis dalam masa 5 hari bagi manuskrip jurnal yang panjangnya 7,000 ke 10,000 patah perkataan? Belum cuba belum tahu.

Bagaimana pun, ada hal format penulisan jurnal yang anda perlu tahu (ini telah dibengkelkan minggu lalu).

Kaedah menulis dengan cepat ini akan dibengkelkan minggu hadapan, kalau tidak ada agenda lain.

Jangan jerat leher

Aku selalu membaca tulisan anak muda di ambang maut yang disiarkan di Malaysiakini. Anak muda berusia 19 tahun ini bakal dihukum mati kerana kesalahan dadah.

Walaupun tidak memandang serong, tetapi secara peribadi, aku juga tidaklah begitu teruja dengan apa sahaja hukuman yang melibatkan nyawa seseorang itu diambil. Melainkan kalau kesalahannya ialah kerana pesalah itu telah mengambil nyawa orang lain sebelum ini.

Bagi aku, setiap manusia perlu diberi ruang untuk memperbaiki diri. Kalau tidak di dunia luar, mungkin di dalam penjara. Walaupun pesalah dadah misalnya dihukum mati, tetapi di dunia luar pengedaran dan penagihan dadah tetap berleluasa juga. Ia tidak mengurangkan ketakutan manusia untuk terus melakukan kesalahan, sekalipun diacu dengan hukuman mati.

Mengapa?

Kerana manusia yang melakukan kesalahan ini tidak menyedari yang apa yang dilakukan itu salah. Bukan tidak sedar dalam erti kata mereka tidak tahu. Banyak yang melakukan perkara salah ini biasanya mereka yang melalui pengalaman keluarga yang buruk, kehidupan ekonomi yang tidak sihat atau tahap pendidikan yang rendah.

Dalam ruang akal terbatas, kerana persekitaran yang tidak sempurna inilah manusia sanggup melakukan salah. Kalau mereka normal, manusia tidak melakukan tindak kejahatan. Akalnya gagal berfikir secara rasional kerana daya fikir yang merosot.

Manusia normal seperti kita misalnya, tidak akan terbangun dari tidur dan terus berfikir untuk pergi mencuri seekor ayam di reban jiran. Manusia yang normal juga, tidak secara tiba-tiba terfikir untuk pergi menculik atau merogol anak dara orang. Tentu ada sesuatu yang 'tidak normal' dalam minda manusia yang melakukan kesalahan.

Mengambil nyawa pesalah, apatah lagi bagi kesalahan yang pertama kali dilakukan, menutup ruang untuk manusia belajar dari kesalahan. Benarlah, hukuman itu untuk orang lain yang melihatnya. Bagaimana pun, orang yang 'tidak normal' tidak akan belajar juga. Di dalam kelas, sebaik mana pun guru mengajar, akan ada murid yang tidak mampu menjangkau apa yang diajar. Semua ini berbalik kepada latar diri manusia itu juga.

Kita boleh bercakap bahawa buat baik dibalas baik, buat buruk dibalas buruk. Tetapi kita juga mungkin boleh menjadi lebih baik kalau dapat menerima hakikat - buat baik dibalas baik, buat buruk kita ajarlah mereka. Menghukum penjara seumur hidup atau 100 tahun mungkin antara yang boleh kita fikirkan.

Menggantung pesalah menutup segala ruang pembelajaran.

Kita mungkin akan bersetuju kalau satu hari kita juga menanti saat untuk dijerut leher.

Mat Sabu, politik dan kita.

Beberapa hari lalu, seorang teman yang menjadi ketua pemuda sebuah parti politik mengirimkan sms bertanyakan bagaimana pandangan aku mengenai Mat Sabu. Aku tidak tahu mengapa ia bertanyakan soalan itu. Mungkin sebab sekarang Mat Sabu ialah Timbalan Presiden PAS, atau mungkin juga sebab penganjuran demontrasi BERSIH.

Aku tidak menjawab sms itu, kerana aku tidak tahu bagaimana aku harus menjawabnya. Aku juga tidak perlu menjawabnya kerana aku juga bukan orang politik. Lagi pula, aku tidak pernah mengenali Mat Sabu melainkan apa yang aku baca di media. Di masa muda aku, sesekali kalau aku tidak ada kerja, kalau Mat Sabu datang berceramah politik di kampung kami, aku menjenguk juga. Itu ketika dia masih popular di zaman pertengahan 1990-an.

Dia mungkin bukan pemidato yang hebat seperti Anwar Ibrahim atau mempunyai karisma ucapan seperti Tun Mahathir. Ia biasa sahaja, tetapi caranya yang berjenaka itulah kelebihannya. Tidak semua orang mampu membuat orang ketawa.

Bagi aku, Mat Sabu seorang yang kelakar dan berjiwa kampung. Orang seperti ini kalau menjadi Menteri Besar, beliau akan disukai ramai. Ia mempunyai karektor seperti Shahidan Kassim di Perlis atau Isa Samad di Negeri Sembilan. Watak politik seperti ini boleh dengan mudah berinteraksi dengan orang kampung. Sama ada ia watak yang sengaja diwujudkan atau tidak, itu hal lain. Apa yang penting, ialah persepsi masyarakat.

Bagaimana pun, bagi aku - apa pun bentuk pemimpin, yang paling utama ialah mereka ini haruslah tidak mempunyai sifat memanipulasi kuasa untuk kepentingan diri. Sebenarnya kuasa dan politik adalah dua hal yang berkait rapat. Ada yang mampu mengawalnya, ada yang tidak. Banyak pemimpin politik yang kita dengar ada kekayaan luar biasa yang datang kerana kuasa politiknya. Ini antara sifat kepimpinan yang boleh merosakkan masyarakat. Pemimpin seperti ini mudah dirasuah. Anda tentu pernah membacanya.

Adakah Mat Sabu mampu memberikan imej baru kepada PAS?

Kita tunggu dan lihat. Kita tidak perlu menjawabnya. Kita hanyalah manusia yang memerhatikan dinamika politik. Ada ketikanya kita menjadi objek yang dimainkan ahli politik, ada ketikanya kita teruja dengan banyak hal luar biasa ahli politik.

Pada akhirnya, kita perlu kembali ke sudut dapur - melihat sama ada makanan yang boleh dimasak atau tidak, dan memerhatikan sama ada tabung wang siling kita masih ada untuk belanja sekolah anak-anak.

Kita bukan orang politik. Kita hanya mengharapkan kebaikan manusia politik.